樊珂被大巫救活的訊息不脛而走，這靜最後大到初來乍到的東方識都有所耳聞。
東方識就沒聽過什麼巫族的名頭，他問譚翁，“這巫族真這麼厲害？”活死人白骨，那為啥京都本就不理這無城山水。
好東西要上貢是常識，陛下年紀也到位了，巫族的大巫有這能力，完全能進京都大展拳腳。
譚翁在家裡開闢了一塊菜地，用東方二郎的話來說，譚翁完全就是閒著沒事幹才在家裡折騰。
二郎讓人不聽的話就這麼大喇喇地說出口，“青州外頭荒山野地不，出去挖挖不就好了，怎還在家裡侍弄起來了。”
譚翁想罵死東方識的憨笨，“家裡牆高壁堅，種出來了就是我的，外頭的被人看到搶了去怎麼辦？！”
二人說得義正辭嚴，涼亭下的祁九差點就信了這二人的邪。
青州的地盤都是有主的，一草一木，群山資源皆有說法，東方識大言不慚去開荒，也不知是要去哪家的地盤上搶食，結果譚翁還真順著他的話說了下去。
寵到沒邊，譚翁對東方二郎可不是一般的好啊。
喜團陪在祁九邊，他看自家郎君和譚翁相得很好，自己也很自得。
祁九斟酌開口，“譚翁和你們東方氏是通家之好？”
喜團哪懂這些，“家裡的郎君們說很好，那就是很好的。”
東方氏輕易不開口，凡能從東方氏裡說出來可靠的人，那絕對是值得託命的人選。
東方識忙了一會兒覺得沒趣，撇下譚翁就往亭子裡躲日頭。
力行無義之舉，東方二郎上說得好聽，“譚翁我去喝口涼茶，等會兒來幫你。”
譚翁笑嘻嘻地點頭，沒有半點不耐煩。
“好好好，去吧二郎。”
趁著喝茶的間隙，東方識對祁九說了譚翁的回覆。
“活死人白骨是謠傳，而且從來沒人看到過有人起死回生？你說樊珂樊大人？那隻能說他本來就沒死。”若真有人能逆天而行，大巫第一就該復活們族裡的智者才對。
連邊的人都救不了，其中可信度有多，那簡直是見仁見智的問題了。
“不過那巫族有點詭譎就是了，一天到晚神神叨叨的，住得偏，也容易鑽牛角尖。”譚翁指了指自己腦袋，他其實覺得這群人腦子有問題。
預言推衍，細究其裡是高數的本核，他以前也是數天才，所以能懂巫族的一點邏輯。
村民和鄉民不理解，便暴地將其歸為神神學，那巫族可能是有所忌憚，對於這些猜測自己也沒有澄清過。
最直白的道理就是，如果這些人這麼厲害，就不用蝸居在無城那鳥不拉屎的地方了。
出不來，那就是功夫不到家。
去不到京都是不想去嗎？
是就去不了，沒本事去。
東方識將這些東西當故事聽，所以譚翁說到這裡的時候他並沒有多大反應。
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