在這些理念的薰陶下，扶蘇也確實長為一位敢於直諫、心懷百姓的忠良之臣。
可問題是，扶蘇的份不是臣子，而是長公子，甚至未來秦國的繼承人。
他所需要的，不是臣子的忠直，而是帝王的權謀。
他應學會如何掌控人心、如何駕馭群臣、如何平衡朝堂、如何穩固皇權、如何識人用人。
就像天幕上的那位太子扶蘇，懂得拉攏文臣、武將、宗室與老秦人，以穩固自地位。
而這些，法家能教，儒家卻無法傳授。
可惜扶蘇與法家素無親近，也無意學習帝王權。
當然，倘若他能如天幕上的那位太子扶蘇一般，天賦卓絕，生而知之，不教自明，自然也無需他人指點。
那樣，即便不習法家之道，他也仍有可能為一位合格的儲君、賢明的君主。
然而現實是，扶蘇既不願學習法家之，也無那等帝王天賦。
因此，他非但未能被立為太子，反而與太子之位漸行漸遠。
“回去！”
“不會當太子，就去好好看看另一個你自己是怎麼做的！”
著扶蘇低頭認錯的模樣，嬴政心中更添怒意，揮手將他斥退。
扶蘇默然無言，起站定，抬眼盯著天幕，按照父王的訓誡，認真注視著那位“自己”是如何為真正太子的。
……
另一邊，被秦王嬴政暗喻為塵沙的淳于越等一眾儒學博士，面同樣變幻不定，忽青忽白。
他們心中不甘，想要辯駁，卻一時語塞，說不出半個字。
因為秦王所言並無不實，朝中文臣、武將、宗室、老秦舊族這四大勢力之中，他們儒學博士能與哪一方相提並論？
一個都比不上！
此刻的儒學博士，終究不過是秦國眾多學派博士中的一員罷了。
說得直白一些，像他們這樣的學派博士，秦廷之中即便不至百家，也已有數十之多。
倘若他們真有足夠影響力，足以左右太子人選的話，那麼長公子扶蘇早就在他們的輔佐之下，被立為太子了。
真正刺人心扉的，永遠是事實的鋒芒，而非空的虛言。
而此時，關中各地的老秦人則顯得格外激。
天幕之上扶蘇的那些行為究竟有何政治意味，他們並不清楚，也看不懂。
但他們聽明白了一件事——太子扶蘇說他要巡視關中，親自問這些世代為秦國出征效力的老秦人家。
於是，關中各地頓時議論紛紛：
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