“正解只有一條——‘民可使由之，不可使知之’！這是聖人口授心傳的原意！”
“太子扶蘇未曾深研六經，不明全貌，才會妄加揣測、錯斷句讀！”
“待他通讀我儒家典籍之後，自會明白，唯有此斷法方為正解！”
可他們越是辯解，其他學派的博士們笑得越歡：
“你說是就是？誰信呢？”
“證據何在？你能拿出當年孔子親口說出這句話時的確切語氣嗎？”
“怕不是你們後人自己理解偏差，反過來強加於先賢頭上吧？”
“搞不好當年夫子真正的斷法正是‘民可使，由之；不可使，知之’，卻被你們這些所謂傳人給歪曲了千年！”
“嘖嘖，真真是孔門的好弟子啊，把老師的教誨翻了個底朝天！”
“要是孔夫子地下有靈，聽見你們這般糟蹋他的言論，怕是要掀開棺蓋親自出來訓斥一番！”
淳于越被至極，終於按捺不住，厲聲道：
“好！好！好！一個個現在得意得很是不是？”
“難道只有你們覺得我們儒家典籍無句讀就容易誤解？你們自家的書卷，哪一本不是竹簡連綴、毫無標點？”
“今日你們能這樣肆意曲解我儒家經文，明日我們為何不能照方抓藥，也來細細‘品讀’你們各家的經典？”
“且等著瞧，等我儒門子弟將你們那些晦難懂的話頭一一拆解，不知道你們還能不能笑得出來！”
這話一齣，剛才還喧鬧不止的眾人頓時啞然。
壞了！
一時得意忘形，竟忘了自家典籍同樣沒有句讀區分，全憑師承口述與個人悟。
倘若儒家真的依樣畫葫蘆，拿他們祖師爺的話做文章，斷出些離經叛道的句子來，傳揚天下，那豈不是讓列祖列宗蒙？
夜裡怕都要從墳裡爬出來痛罵子孫不孝！
絕不能讓他們得逞！
散場之後，必須立刻著手重新謄抄本門經典，務必加上清晰明瞭的句讀符號，以防後患。
就在這一刻，無論儒家還是諸子百家，所有人心裡都猛然一震——原來太子扶蘇先前提起的那個“句讀”，竟藏著如此深遠的意義。
倘若諸子百家的典籍沒有標點以分句讀，未能清晰界定文意，那豈不是極易被別有用心之人斷章取義、歪曲原旨？
唯有將標點正式納書寫系，方能最大限度防止此類誤解滋生。
於是，眾博士的目再度聚焦於主持文字統一事務的左丞相隗狀與張蒼上。
若要為各家經典重新標註句讀，不如趁此機會，一併採用新秦統一文字與標準化的標點符號進行謄錄。
否則，等到統一的文字和標點正式推行之日，眼下用各種不同字型與符號抄寫的典籍，仍需再次重抄一遍。
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