“它冰冷沉默，卻不聲不響地護住將士軀，守護無數命於戰火之中。”
“正因如此，兵技巧之人始終痴迷於堆疊重甲，執著於研發更破壞力的兵。”
“歸到底，他們信奉的是看得見、得著的實在力量。”
“歷史上，墨子、田單等人，便是這一流派的典型代表。”
太子扶蘇最後舉例說道。
天幕之下，著太子扶蘇最後闡述的兵技巧之說，秦始皇嬴政只覺一陣無言。
這哪是練兵，分明是在砸錢如流水！給每個士兵配齊鎧甲不說，伙食還要一日三餐、四餐，甚至五餐不斷，頓頓有，葷腥不缺。
這樣的待遇，尋常士卒哪裡敢想？別說普通兵卒了，便是當年威震中原的魏武卒，守邊敵的趙國邊騎，乃至助大秦掃平六國的銳士兵，何曾過如此奢華供養？
一人一套堅甲，日進數餐還帶葷腥，這得是國庫充盈到了何種地步，才敢生出這般奢？就連嬴政自己，坐擁天下富庶，也從不敢做此幻想。
真要有這般雄厚財力，他又何必把軍費全砸在一群士兵的吃穿用度上？
照這兵技巧的標準算下來，養一個兵所耗的錢財，怕是抵得上現下十個、十幾個士卒的開銷。
若真有這等財力，他何苦去養這種燒錢的兵種？直接擴編兵權謀、兵形勢，或是培植兵之士，豈不更划算？
即便這些兵種在正面鋒中稍遜一籌，可兵家之道，豈止是拼個力氣高下？兵權謀講究運籌帷幄，決勝千里；兵形勢擅以擊眾，破敵於勢；兵於虛實變幻，出其不意——這些手段難道都白費了？統帥的智謀、戰局的排程、地形的利用，全都不作數了？
若這些本事還在，哪怕面對兵技巧之士略劣勢，只要搭配得當，怎會毫無勝算？戰爭本就不靠蠻力定勝負，只要有周旋餘地，戰局便未至終局。
再者，兵力相當若難取勝，那他多調些人呢？兩倍、三倍，乃至五倍兵力上去，難道還擋不住那披重甲、手執利刃的兵技巧之士？再好的鎧甲也是穿在人上，再鋒利的兵也需人力揮。
人終究會疲，會，會力竭。
只要番出擊，持續消耗，拖他們日夜不得歇息，到最後，那些看似銅牆鐵壁計程車兵，也會累得邁不，舉不起刀。
那時節，再厚的甲冑也不過是一沉重的殼子，再良的武也只能靜靜躺在手中，彈不得。
待其筋疲力盡，兵權謀、兵形勢、兵的將士一擁而上，不僅能將其盡數制服，還能順手剝下他們的鎧甲，奪走兵，變作己方戰利品。
而相比之下，養一名兵權謀或兵形勢計程車卒，所費不過兵技巧士卒的十分之一到一半。
省下的九開銷，拿去修馳道、築長城、興水利，哪一件不是利國利民？實在沒花，還可添進驪山陵墓的工程裡，也算為後事多添幾分氣派。
在嬴政眼中，這所謂的兵技巧，不過是家底厚得發慌的人才會走的路——純粹是拿錢堆出來的架子。
王翦雖也覺得，兵技巧這條路，非豪富不可為，近乎愚妄，但為當世頂尖統帥，他仍冷靜評斷道：
“太子扶蘇所分兵家四途——權謀、形勢、、技巧，各有側重。”
“其中權謀重謀略，形勢重氣勢，重詭道，皆仰賴統帥之才識與臨機之應變。”
兵技巧一途卻另闢蹊徑，它不重統帥之才，反以為本，力求將指揮者的個人能力影響降至最低，自一家。
若說這兵技巧之道真有極致境界，老夫猜想，那恐怕便是連主帥都不再需要的境地。
到了那時，士卒僅憑堅不可摧的鎧甲，配上舉世無雙的良兵與裝備，列陣而進，穩紮穩打，便足以橫掃敵軍，所向披靡。
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