攻伐將更順遂,將士傷亡或可減輕;
而六國民對秦的怨懟與抗拒,亦會早早瓦解幾分。
可惜此語如今方才出口,錯過了最可借力之時。
但即便如此,這番話並非全然無益。
只是效力不如當初那般驚人罷了。
試想,若在戰事未起之前,六國民眾聽聞此言,心中敵意十中可去四五;
如今大局已定,舊恨難消,再聽此語,或僅能化解二三的憤懣與牴。
然而即便是這二三,對如今的秦國而言,也是意外之得。
畢竟若無這場天幕顯現,他們可能終生都想不到,竟可用如此堂堂正正之辭,化解民間積怨。
更何況,這些話雖對現世之秦來得晚了,卻正契合天幕之中那個“秦”的時勢。
無論是天幕之上,還是天幕之下,只要是大秦的脈,便是同一個宗邦,同一份使命。
倘若天幕中太子扶蘇的這番話,真能讓“秦國”在征伐六國時遇些阻力,使秦軍將士在開疆拓土的路上流些鮮,
那作為大秦始皇帝的嬴政,自然也會為此到欣。
還有一點,嬴政自己尚未察覺——太子扶蘇在天幕上所言的那一席話,不僅悄然化解了原六國百姓對秦大約兩到三的怨恨與抗拒,
更在無形之中,悄然改變了他對那些曾屬六國之民的態度,以及對未來統一天下之後該如何治理的念頭。
試問,過去秦滅六國,難道真是為了終結戰、造福蒼生?
難道真是出於公心,而非私慾?
難道不是為了將六國的土地納囊中,將他們的財富盡數收歸咸?
荒謬!
當年秦國起兵伐六國,本目的無非是為了一己之權、一國之利!
是為了實現秦的霸業宏圖!
是為了吞併山河、掌控天下資源!
什麼“以戰止戰,平定天下”,什麼“為後世立安寧”,過去的秦國和嬴政,沒有這般高遠的志向。
可問題是,天幕中太子扶蘇所說的那番話,實在太過人,太過直擊人心。
句句講的是道義,字字說的是擔當,聽得人不由自主地信服。
於是,即便嬴政本無意接這套說辭,也在不知不覺間被其牽引,開始將自己代那個“為萬民謀太平”的角之中。
彷彿他出兵六國,並非出於野心,而是肩負使命;
彷彿他一統天下,並非為了稱帝,而是為了終結紛爭。
?呢名罵的君暴個一負揹意願又誰,”主之平太創開“為頌稱人後被地順言正名能若,竟畢
。外例不也政嬴
,一統完,國六平掃是樣同
。國他併吞行強段手鐵靠,財奪地掠,勢權圖貪人此:是法說種一
。寧安永姓百讓,火戰年百束結為只,進東師揮人此:是則法說種一另
。者後擇選地豫猶不毫會也政嬴,選瞎眼閉怕哪
?呢年萬臭是不而,仰敬民萬,名留史青希不誰
——諾承的聲無套整一那後背它了起擔承設預於等就也,法說種這了接旦一而
;禍之兵刀離遠,怕驚擔再不姓百讓要,後之統一下天,如比
;命送白白,場戰赴奔再必不子兒、長兄、親父的戶萬家千讓要,如比
……子日穩安上過中平和在,業樂居安,息生養休以得人有所讓要,如比
。任責的帶附然天話句這”平太開世萬為“是卻,說明人無雖,些這
?爭戰發才生蒼下天了為是稱自格資何有又,到不做都些這連若
,時念理一這”國六滅而治興戈止為是我“了同認深心在政嬴當,此因
,做麼怎該來下接秦大與己自,考思正真始開——變轉然悄之隨也思心的他
,苦之戰擺底徹,民子的國六經曾是其尤,人下天讓:”命使“份這負不能才
。平太共,子日過實踏能都家人戶每讓,場沙於死再不人親們他讓
,後語言番那蘇扶子太罷聽在,下上廷朝秦大個整,此如政嬴是止不
。瀾波的似類了起泛都也中心將武臣文不
”?平太開世萬為,戈止武以“








