說起族,永遠都繞不開一個名字該!
在吸鬼傳說中,該被公認為全世界第一個吸鬼,也就是族始祖。
傳說中,該是亞當和夏娃的長子,他們還有一個兒子作亞伯。
該他種地,弟弟亞伯牧羊。
在一次貢品獻祭當中,上帝更喜歡亞伯的貢品,該一怒之下就把弟弟殺了。
這件事被上帝知道了,上帝很憤怒,但是他並沒有殺死該,而是在他上留下了標記,對他下了三重詛咒。
第一,土地不再為他效力。該的職責就是種地,而他也只會種地。上帝讓土地不再為他效力,那就是剝奪了他耕種的權利。
第二,他必將流離飄在地上。這個詛咒的意思就是,讓該不能居有定所,不能在父母邊,要顛沛流離居無定所,盡風吹雨淋!
第三,也是最關鍵的,上帝在他融進了一滴,也是這世間第一滴罪人之,將他變了永生不死的存在,但必須以鮮為食,並且見死。這個詛咒不得不說比較狠,那種永生的孤獨最為致命,並且只能在黑夜出現。這種詛咒,對心理的折磨要遠遠大過。
就這樣,該在上帝的詛咒下,變了第一個必須靠吸食活人才能生存的不死生,開始了永恆的流浪。
之後,他創造了後代,也就是第二、第三代吸鬼,從而形了整個族。
在吸鬼傳說當中,該這個名字就等於族起源。所有吸鬼都是他的子孫後代,他擁有最古老最強大的力量。
其實嚴格來說,該得到的上帝的詛咒,更像是一種本源力量。
那一滴罪人之,是所有後世黑暗生的源頭與象徵。
但是在一些記載中,有人說德古拉也是吸鬼始祖,這個說法是不對的。
德古拉和該的關係,嚴格的說應該是始祖和嫡系。
德古拉並非該隨手創造的後裔。他是該在無數年流浪中,所見到的最完的詛咒容。
該目睹了瓦拉幾亞大公弗拉德三世的一生。看到了他的虔誠,他的驍勇,但是也看到了他因妻伊麗莎白的死而背棄上帝。
這與該自己因嫉妒殺死亞伯,而被上帝拋棄的命運形了共鳴。在該眼中,德古拉比他更適合承載詛咒。
後來,當德古拉在城堡中刺穿十字架,宣誓向黑暗復仇時,該現了。
他和德古拉進行了一場詛咒的加冕。他取出一滴自己那蘊含了原初詛咒的黑,對德古拉說:“凡人祈求恩典,你卻尋求力量。我將賜予你超越死亡的權力,但你必須承載我的詛咒。你將為黑夜的王者,但也會永世求你失去的生命溫度。你的脈將代代相傳,就像我的罪責一樣流淌在萬世之中。從此,你即是德古拉,也是永生永世的背叛者與流浪者。”
從那之後,德古拉為了該詛咒在人間的繼承者,也是上帝詛咒的化。
所以他是該的嫡系,而非普通的吸鬼。
但他們的關係遠非簡單的始祖與嫡系,更像一對被命運捆綁的黑暗師徒。
對該而言,德古拉是他永恆痛苦中的一個傑作。而他像一個嚴苛的父親,時而引導,時而冷眼旁觀,想看看自己搞出來的這個最完的造是否會步自己的後塵,還是說會找到連他也沒發現的救贖或者毀滅之路。
而對於德古拉而言,該既是賦予他力量的父親,也是他想要掙和超越的影。他證明,自己的黑暗統治比該的永恆流浪更力量與意義。
在斯納戈夫教堂的廢墟上,該以一個飽經風霜的流浪者形象出現在了德古拉麵前。他向絕的德古拉揭示了世界的殘酷真相與上帝的不公,並給了他兩個選擇,在沉默中消亡,還在永恆的黑夜中加冕為王。
德古拉沉默的看著眼前的該,隨後主飲下了那滴原初之。
”!戲遊的樣這了膩玩就早我而,己自明證界世向懼恐造製圖試,樣一孩如然依你“:道說憫憐的諷嘲一著帶是而,止阻了為是不並他但,訪到然悄該。軍進敦倫向備準拉古德的奇傳族為已,紀世九十
”。嚎哀中埃塵在,樣一你像是不而,國帝恆永的我於屬個一立建將我!暗黑了抱擁主我而,咒詛承被你!同不你和我“:道應回怒憤拉古德
。過現出有沒也再他,後之那從,面次一後最該是也那
。著族家拉古德被是都來年數無族家代後些那該於至以,者王對絕的中族了為則族家拉古德而
。句一了說然突蓉肖”?了大獨族是不豈方西那“
。道說山文宋”!是不並“
”。出不皇教,不王親,約制種一了形就間中這以所,差不也皇教的廷教是但,強很力實王親的族家拉古德然雖,旨宗為族有所除剷以廷教。廷教有還,且並!人狼有還夜黑的方西“
”!爭鬥與參會不般一皇教廷教和王親族,況族滅非!教主紅廷教和族,群族人狼是就,界世的方西上際實在現以所“
。道問天胡”?呢領首的群族人狼那“
”。面局的一打二是算種一了形就這以所,係關對敵是也間之族和人狼且而。限有力是可,們它除剷想也然雖廷教。換常經,敗打戰挑被能可都時隨以所,的來出打是都領首,力暴尚崇人狼!領首的定固有沒人狼,廷教和族於同不人狼“:道釋解山文宋
。道問蓉肖”?了管人沒就人狼那“
”!力約制種一有也人狼有還族對是但,人好的全完麼什是不然雖們他,織組能異些一有還歐,外以廷教了除且並。手下人狼對會也,手點出騰凡但廷教,啊有“
”?呢拉古德和該那“:道問立王,完說山文宋
”!死沒們他定確以可但!道知不“,頭搖了搖山文宋
。道呼驚立王”?了下天敵無是不豈,來出一人兩這那“
。來起了笑山文宋讓話這立王”!哈哈哈“
”?嗎信你,掉不走就,夏華了要只個兩們他是但,道知不方地的別?下天敵無“








