翌日，文華殿。
晨曦過高窗，在潔的金磚地上投下道道柱。
殿，氣氛莊嚴肅穆，又暗流湧。
按照品級，閣大學士、六部尚書、左右都史、通政使、大理寺卿、翰林院掌院、科道言等朝廷重臣依序肅立。
殿一隅，設了屏風，葡萄牙的索薩、荷蘭的範·德·卡佩勒、耶穌會的南懷仁，在通譯陪同下，被允許在此旁聽，雖隔著屏風，但殿聲音清晰可聞。
這是前所未有的安排，現了陳遠有意讓西洋人親眼看看天朝如何議事，也是一種無形的威懾。
陳遠端坐座，袞服肅然，目平靜地掃過殿下眾臣，又若有似無地瞥了一眼屏風方向。
今日廷議，所為何事，諸卿皆知。
陳遠開門見山，聲音在空曠的大殿迴盪，西洋三國，泛海遠來，其國書禮，已達闕下。
然於朝覲禮儀、國書制，頗有異議。
朝野之間，亦議論紛紛。
有言當嚴守祖制，不可假借；有言可通權達變，以求實利。
朕不偏聽，故集諸卿於此，各抒己見，朕將擇善而從。
皇帝定下調子，允許暢所言。
早已按捺不住的朝臣們立刻開始了激烈的鋒。
禮部尚書李邦華率先出列，引經據典，慷慨陳詞：
陛下！臣聞《春秋》之大義，在於尊王攘夷；祖宗之憲，在於明辨華夷。
今葡萄牙、荷蘭等西洋諸國，僻西海，冠異制，言語不通，不知禮義為何。
其所以泛海遠來，或是慕我天朝文之盛，或是貪我中土財貨之利。
然既來，則當遵我禮儀，守我法度。
三跪九叩，乃臣子見君父之禮，藩國朝天子之儀，天經地義，不可移易！
若因其不從，便降格以求，則國何存？綱紀何立？
琉球、安南、朝鮮等素稱恭順之藩屬，將何以自？
後世史筆如鐵，必譏我朝為以夏變夷之始！
臣愚以為，當嚴旨申飭，令其遵禮。
不從，則絕其貢賜，驅之出境，以彰天朝之威！
李邦華所言，代表了絕大多數傳統士大夫的心聲，引得一眾科道言、翰林清流紛紛附議，殿響起一片李公所言極是正理煌煌的贊同之聲。
工部尚書出列反駁，語氣較為和緩但立場堅定：
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