“故元獨尊薩迦派,致使教權凌駕於王權之上,尾大不掉,終患。我大明當反其道而行之,對西藏各大藏傳佛教教派,不分大小,一律冊封。”
“授予金印、誥命,承認其宗教地位,卻不授予任何軍政實權。各教派之間相互制衡,無一人能總攬教權,自然便會一心依附朝廷,不敢妄生異心。”
此話一齣,在朝文武也紛紛稱善,這樣分而治之,西藏就不容易尾大不掉。
“其三,簡民政,不設繁,以茶馬為紐帶。”吳誠恩繼續道:“開放茶馬互市,在四川打箭爐、甘肅河州、雲南麗江設立三大互市口岸,由朝廷統一管控茶葉、鹽鐵輸出,換取西藏的戰馬、皮、藥材。”
“一來可充實大明軍馬,二來可讓西藏百姓依賴中原產,經濟上不可分,人心自然歸附。”
“如此,不費一兵一卒,便能讓西藏與地脈相連,永無叛離之理。”
吳誠恩最後補充:“其四,駐兵屯田,以戰養戰,減輕國庫負擔。”
“臣請駐藏明軍分為兩部分,一為守兵,負責防務、鎮叛,約三萬銳。”
“二為屯田兵,效仿地衛所屯田制,三分守城,七分墾荒,在拉薩、山南等水草、土地沃之地開墾荒田,種植青稞、蕎麥等適宜高原生長的作。”
“再從四川、雲南遷徙量漢民藏,傳授耕種、紡織、築屋之,幫助藏民發展生產。軍屯自給,民屯相輔,數年之,西藏便可糧草自足,無需地再耗巨資供養。”
郭天敘細細的品味了下吳誠恩所說的,正好也是四策。
先有平藏四策,現有治藏四策!
大明開國的文武元勳,真的都是可用之人啊。
有自己帶領,又有這班文武輔助,何愁大業不?
“岳丈此策,朕完全准奏,就按此規制,設立烏斯藏、朵甘二都司,都指揮使由朝廷流擔任,衛所職冊封土著首領,世襲罔替。”
“宗教多封眾建,法王、國師之號,待收復後即刻冊封。”
“茶馬互市三大口岸,即刻籌備,由中書省和戶部全權督辦。”
“朕要讓西藏,自此永遠納大明版圖,為西疆不可分割的屏障!”
這樣治理既不暴改易風俗,又牢牢掌控軍政大權,以經濟、宗教雙重紐帶繫結西藏,正是長治久安的上策。
“陛下英明!!”
眾文武紛紛俯首行禮。
就這樣朝會上,確定了平藏和治藏的策略。
至於兵,就要等開春後了,現在雖是秋天,但西藏已經凍土千里,實在不適合進軍。
正好趁這數月,三路調兵馬,籌備糧草和錢糧,再先一步派出招團隊,確定哪些勢力可,哪些勢力必須清剿。
數日後,大明招使團帶著明黃詔書與厚賞賜,從北平出發,一路向西,奔赴西藏。
龐鈞作為大都督,也開始調兵遣將,他作為主力大軍,帶著五萬銳先一步前往四川都。
徐達帶五萬銳進駐甘肅。
王燁則帶五萬銳進駐雲南。
。大強加更營機神在現,展發的多年兩過經,備齊軍大路三
。隨相士將營機神萬一有都軍大路一每
。候氣原高下應適,界地藏西進步一先要還,後好備整在,銳是都的取選藏平次此,好越多越將兵說是不以所,高又拔海,稀人廣地藏西
。減銳會也力鬥戰,士將的強再怕恐,去進打然貿貿則否








