東國曆史悠久，修煉系龐雜繁複。
但不管如何雜，求仙問道之人絡繹不絕。
就拿道家來說，整分「丹修煉」和「符籙科儀」。
正一道（符籙派）的特點，是以符籙、驅邪禳災為主要修持手段，注重與天地神靈的通，強調法與的實際應用。
天師道，修煉系以《正一經》為經典，過畫符、唸咒、設壇等儀式調和，驅鬼治病。
現代傳承：江西龍虎山為祖庭，道士可居家修行，允許婚娶，注重齋醮法事的規範與實用。
神霄派與清微派，屬於雷法修煉，主張以我之神，合彼之神，以我之氣，合彼之氣，過存思、符咒調「氣」與天地雷霆能量共鳴，達到辟邪治病的效果。
代表典籍：《神霄玉樞寶經》《清微丹訣》，強調「天人應」與「心合一」。
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細細梳理的話，華夏大地起碼也有幾十上百個流派和修煉系。
這還只是道家一脈。
如果算上其他，更是不敢想。
普通人不接的話，絕對想不到，在如今的現代社會下，居然還藏著如此多的修煉法門，和秘。
當然，這些所謂的修煉之法，基本上沒什麼實際意義。
噱頭居多，就算有點作用的，也就讓你延年益壽，活到100歲就不錯了。
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清微派屬於子孫廟，代代單傳。
並不像師徒廟那樣，可以廣收門徒。
這裡需要解釋一下，不管是坲還是道。
寺廟還是道觀，基本上分為三種傳承模式。
既為：師徒廟，子孫廟，士廟。
怎麼區分呢？
很簡單，廣收門徒，接待香客，接供奉，收錢收糧，還會招收外門弟子，多多益善的，這些就是師徒廟。
百分之99的人，拜坲拜神，去的都是這些地方。
而子孫廟，則不開放，代代單傳，或者全廟上下，只有兩三人。
他們不對外開放，但卻接供奉，外人也能拜訪，接待。
最後一種士廟，那是真正的難找，基本上，都在深山老林，懸崖峭壁。
如果你走在高速上，突然發現路邊的高山中，有個小廟，小寺，那就很可能是一個士廟。
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