學界論戰的硝煙尚未完全散去，一來自更廣闊天地的關注，卻已帶著初夏的熱度，悄然湧向了博濟醫學堂，聚焦於陳婉如和的同窗們上。這一次，投向們的不再僅僅是質疑或審視的醫學目，而是來自整個社會，尤其是無數改變命運的的、混合著好奇、欽佩與殷切期盼的注視。
引發這關注浪的，是上海灘頗影響力的進步刊——《婦雜誌》。該雜誌主編，一位思想敏銳、致力於倡導解放與教育平等的士，在一次偶然的機會下，得知了博濟子部以及陳婉如那篇引發爭議的論文。立刻意識到，這不僅僅是一個醫學案例，更是一個極象徵意義的社會文化事件——一群年輕，正試圖在最有專業壁壘的領域，用知識與能力為自己正名，並悄然改變著“子無力便是德”的陳舊敘事。
迅速派出了社裡最資深的記者，對博濟子部進行了深的專訪。採訪並非僅僅圍繞那篇論文，而是更全面地展現了這群醫學生的求學日常、心世界與遠大志向。
記者筆下，陳婉如不再是論文中那個冷靜理的名字，而是一個鮮活立的形象：在晨中與同窗誦讀醫典的專注，在針灸課上那令人驚歎的穩定手法，在貧民區義診時不厭其煩的溫和問診，在面對學界質疑時表現出的沉著與思辨……報道還細緻描繪了周小玉從護士助理勤勉苦讀的堅韌，西·詹姆斯越文化障礙追求理想的執著，以及其他生在各自領域默默努力的影。
報道的重頭戲，自然是那篇《傳統灸法在糾正胎位中的應用與現代醫學驗證》的論文及其引發的風波。但《婦雜誌》的視角與學期刊截然不同，它並未過多糾纏於學理之爭，而是濃墨重彩地強調了這一事件的社會意義：
“當諸多閨秀仍困於繡樓方寸之地，為婚嫁聘禮而憂愁時，陳婉如士與的同窗們，已手持銀針與手刀，在生命的戰場上，與男子並肩而行。們所爭，非一己之私利，乃求知之權利，立世之本，乃至未來濟世救人之責任！”
文章盛讚們是“舊時代的掘墓人，新的開路先鋒”，並配發了多張生們在學堂學習、實驗、以及在條件允許下進行診療的珍貴照片。陳婉如那沉靜而堅定的面龐，為了這期雜誌最醒目的視覺符號。
這期《婦雜誌》一經出版，立刻在上海灘引起了轟，很快便銷售一空，不得不急加印。它所及的，遠遠超出了醫學界的範疇，深深叩擊了無數普通，乃至開明士紳的心絃。
在深宅大院裡，一些過些許教育、卻苦於無施展的年輕子，傳閱著雜誌，眼中閃爍著前所未有的芒。“原來……子也可以這樣活著？”們著雜誌上陳婉如的照片，心中那顆被抑許久的種子，開始悄然萌發。
在新式的學堂裡，教師們將這期雜誌作為勵志教材，向學生們講述博濟醫的故事。“看，這便是知識的力量！它能讓你們不再依附於人，能讓你們擁有選擇自己人生的權利！”
在進步的沙龍和茶話會上，陳婉如等人的名字為了熱議的話題。們被視為獨立、職業化與社會價值實現的典範。甚至有一些開明的父親，開始重新考慮兒的教育問題，萌生了將們送新式學堂，未來或許也能從事醫生、教師等職業的念頭。
當然，也不乏保守的譏諷與惡意的揣度，但在《婦雜誌》所營造的強大正面輿論場中，這些聲音顯得微弱而無力。
這社會關注的熱，也實實在在地影響到了博濟子部本。芝蘭齋開始收到來自全國各地的信件，有些是表達敬佩與支援，有些是詢問報考事宜，有些則是傾訴自困境並尋求指引。周小玉負責初步整理這些信件，激地發現，們不再孤單，們的後，站著無數雙默默關注、殷切期盼的眼睛。
陳婉如捧著那些來自天南地北、筆跡各異的信件，心中慨萬千。想起自己當初毅然離家，奔赴上海時的孤勇，想起初學堂時的忐忑與周圍異樣的目，想起在一次次考驗中的堅持……如今，們的努力，終於得到了超越學堂圍牆的迴響。
“婉如姐，我們現在……算是‘新’了嗎？”周小玉輕聲問道，眼中帶著一不確定的興。
陳婉如放下信紙，向窗外熙攘的上海灘，目深遠：“小玉，‘新’並非一個標籤，更是一條需要不斷前行的路。我們只是比一些人，早些踏上了這條路而已。我們的責任，不僅是治好病患，更是要用我們的存在，告訴所有和我們一樣的子——這扇門，可以被推開；這條路，可以走下去。”
拿起下一封信，那是一封字跡稚、來自江南水鄉的信，寫信的孩訴說著對包辦婚姻的恐懼和對知識的。
陳婉如提筆，開始認真回覆。知道，們的故事，已經如同一顆火種，落了千千萬萬改變的心田。們站在了聚燈下，為了象徵，為了榜樣。這份來自社會的目，既是巨大的榮譽，更是沉甸甸的責任。它激勵著們必須做得更好，走得更遠，因為們承載的，已不僅僅是個人的理想，更是一個時代對於解放與進步的深切期盼。
越來越多的孩，因為看到了陳婉如們的影，開始鼓起勇氣，向家族抗爭，向命運挑戰，試圖走出那錮了們祖祖輩輩的深深閨房。博濟醫學堂子部，這個曾經備爭議的存在，如今已悄然為照亮無數前路的一盞明燈。而陳婉如，這位在醫學領域初鋒芒的年輕醫，的名字，也註定將與“新”這個充滿生命力的詞彙，聯絡在一起。
