天剛亮，林昭站在“啟田一號區”木牌前，手裡的圖紙還沒收起來。遠蒸汽犁已經開始了，鐵過霜地，發出咔噠咔噠的聲響。他沒回頭，只把圖卷了，轉走向馬車。
周夫子派來的小已經在路邊等了半個時辰，見他出來，趕迎上，低聲說：“先生在文廟等您。”
林昭點頭，沒多問。他上了車，一路無話。車碾著道，塵土沾在腳上，幹一片片泥殼。他沒去換服，也沒洗手，就這麼進了城，直奔文廟。
文廟門前石階掃得乾淨，香爐裡青煙未散。一群老儒圍在大殿前議論，聲音不高，但字字清晰。他們穿的是深大袖，腰束玉帶，一個個面凝重。見林昭走來，說話聲停了。
周夫子站在人群邊上，看見他，輕輕嘆了口氣。
一個白鬚老儒上前一步，盯著林昭滿風塵的樣子，冷聲道：“你從邊地回來，不先拜聖人，反倒帶著農圖紙闖文廟，何統？”
林昭站定，抬頭看門匾——“萬世師表”四個大字。
他說：“我正是來拜聖人的。只是我不懂，為何救民之，反倒了不統的事？”
老儒一愣。
旁邊另一人冷笑：“你說的‘救民之’，是那些鐵牛火車、挖地冒煙的東西？那奇技巧！《禮記》有言，‘工巧之，君子不貴’。你以機巧之政，還敢稱救民？”
林昭沒怒。他把手裡的圖紙展開一角，出蒸汽犁的結構圖。
“你們說這是奇技巧。可我在邊疆親眼見一百個老兵跪在翻過的黑土上，喊著要為這片地活命。他們不是為我活，是為一口飯、一間房、一個能讓孩子讀書的家。”
他頓了頓，聲音沉下來。
“《孟子》講‘民為貴，社稷次之，君為輕’。若有一技可讓百姓吃飽穿暖，避水防火，這難道不是仁政？若這都算不得正道，那什麼才算？”
人群安靜了一瞬。
老儒臉變了變，還是搖頭：“你曲解經義！儒家治國，靠的是禮樂教化，不是這些機關。你拿策論當文章寫，說什麼科技利民，這不是科舉該考的東西！壞了祖宗規矩！”
林昭看著他，忽然問：“您讀過《孟子·盡心上》嗎？”
老儒皺眉：“自然讀過。”
林昭接道：“裡面有句話——‘執中無權，猶執一也’。意思是，死守中道而不知變通，其實和偏執一端沒什麼兩樣。”
他環視眾人。
“孔子周遊列國，因時因地施教。齊國重商，他就談貨；魯國尚禮，他就講周公。他什麼時候說過‘天下只能用一種法子治’？”
沒人接話。
林昭繼續說：“今天百姓缺糧，我們就種雙季稻；缺水，我們就修暗渠；邊地苦寒，我們就造蒸汽犁。這不是背離儒道，是用新的辦法踐行仁政。”
他指著大殿裡的牌位。
“聖人若在，看到孩子死路邊，他會先講三年禮儀，還是先給一碗粥？”
這話落下，好幾個年輕助教低下頭。有人手指無意識地掐著袖口，像是在記這句話。
老儒漲紅了臉：“你……你強詞奪理！技是，不是道！儒者當求大道，豈能沉迷於之間？”
林昭反問：“那請問，什麼‘道’？”
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