“放鬆，讓我看看。聞問切，總得試試，才能找到癥結所在。”
孫悟坤看著手中那細長的銀針，愣了一下，有些難以置信：
“你…你還會這個？”
在他印象裡，白玲一直是智囊和技擔當，沒想到還藏著這麼一手。
“家學淵源，略通一二。”
白玲淡淡道，語氣裡沒有炫耀，只有一種沉澱已久的自信：
“《黃帝經》有云：‘恬惔虛無，真氣從之；神守，病安從來。’你如今是神不守舍，氣脈逆，失衡。外力的制或許能逞一時之快，但源不除，終是患。讓我試試，或許能窺見一二。”
看著冷靜而專業的姿態，到那話語中蘊含的古老智慧，孫悟坤心中那點因為暴最大弱點而產生的惱與抗拒，竟奇異地平復了許多。他哼了一聲，帶著點破罐子破摔的意味，聲氣地說：
“死馬當活馬醫吧！來！”
說著，他依言出手臂，放在了那古樸的腕枕上。
白玲屏息凝神，整個人的氣質瞬間變得更加沉靜。出纖長的手指，輕輕搭在孫悟坤的腕脈上。指尖傳來的脈搏，雄渾有力，卻如同失控的野馬，奔騰躁，節奏混，時而如驚濤駭浪，時而如糾結，清晰地反映出其主人能量與神的極度不穩定。
的表極其專注，眼簾微垂，彷彿整個世界都已消失，只剩下指尖下那洶湧澎湃卻又暗藏危機的生命河流。唐啟元等人也屏住了呼吸，朱戒更是瞪大了眼睛，生怕錯過任何一個細節。
片刻後，白玲示意孫悟坤儘量放鬆，頭部微微後仰。出手如電，作流暢而準，帶著一種獨特的韻律，指尖寒閃，一枚枚銀針已準地刺他頭部的百會、神庭、太、風池等要。那手法，快、準、穩，深淺得宜，彷彿演練過千百遍，已然超越了單純的技巧，帶上了一種近乎於“道”的和諧意境。
朱戒看得微張，能塞進一個蛋，心裡嘀咕：
“乖乖，白玲妹子還有這本事？這真是口袋裡裝釘子——冒出頭了啊！”
連一向面無表的沙明，眼中也閃過一難以察覺的訝異，他看得出，白玲的手法絕非尋常，其中蘊含著力道與位置的極致掌控。唐啟元則若有所思，他想起白玲偶爾在探討古籍時提及的“技近乎於道”，此刻在上，他似乎真正看到了那種將技藝昇華到藝乃至哲學層次的境界。
銀針刺的瞬間，孫悟坤只覺得些許微麻，並未到多痛苦。但很快，一清涼和的氣息，如同初春解凍的溪流，順著那細小的銀針匯，緩緩流向他那灼熱、混、如同岩漿翻滾般的識海。那清涼所過之，狂暴的熾熱彷彿被悄然平，繃裂的神經不由自主地放鬆下來，腦海中那些喧囂的、充滿了破壞慾的嘶吼與低語，也像是被隔了一層水幕，變得模糊而遙遠。
白玲一邊緩緩捻銀針，以特殊手法行氣，一邊低聲解釋，既是對孫悟坤，也是對旁邊關切注視的同伴：
“你的能量核心，位於丹田氣海之，質熾烈剛猛，本是至至剛之力，威力無匹。但極必反，過剛易折。所謂‘孤不生，獨不長’。你無法完全掌控它，導致這過於龐大的剛之氣失控上湧，如同洪水氾濫，衝擊‘心神’（中醫理論中，心藏神）。心神被邪熱躁擾，自然難以安定，表現為煩躁易怒，幻聽幻視，甚至喪失理智，敵我不分。”
頓了頓，指尖一微不可查的、與自清冷氣質相符的和能量，順著銀針悄然渡，引導著那狂暴能量中細微的支流。
“我的方法，並非強行制你的力量——那無異於抱薪救火，薪不盡，火不滅。而是以針為引，如同疏導河道，梳理你鬱結紊的氣機，安躁不安的神魂，使二氣重歸平衡與和諧。此乃《經》所言‘疏其氣，令其調達，而致和平’之理。如同上古大禹治水，堵不如疏，疏浚導引，方能治水患。”
時間一點點過去，孫悟坤的臉以眼可見的速度變得平和下來，鎖的眉頭漸漸舒展，重的呼吸也變得均勻而悠長。他甚至能約覺到，那一向桀驁不馴、橫衝直撞的金能量，在那一縷縷清涼氣息的引導和安下，似乎也變得溫順了些許，雖然依舊龐大洶湧，卻不再那麼難以和駕馭，彷彿狂暴的龍捲風中心，出現了一片短暫平靜的風眼。
良久，白玲看準時機，手法輕而迅速地依次起針。隨著最後一枚銀針離開位，孫悟坤彷彿卸下了千斤重擔，長長地籲出了一口積在口的濁氣，緩緩睜開了眼睛。那雙眸子，雖然還帶著和深深的疲憊，但已恢復了往日的清明與銳利，那深藏其中的痛苦和恐懼，似乎被那神奇的銀針帶走了一大半。
“覺…好多了。”
他活了一下脖頸，聲音雖然依舊沙啞，卻著一久違的輕鬆與真誠：
“腦子裡…清靜了。謝了，白玲。”
這聲道謝，重於千鈞。
白玲仔細地的給銀針消毒後，將其收回針囊，臉上出一不易察覺的疲憊，但角卻帶著欣的淺笑：
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）完章八十五第（。解分文下聽且，何如事後知？阻險難艱等何有又路前？除否能患坤悟孫，後為施番此知未。玄通可道乎進技，仁施心仁手妙。元歸禮復己克，在自和調。山靈即馬意降能，意定須猿心伏。存心道消潛氣戾，源真溯厄度針金：是正
