第五節：餘音未散
一、思過亭前的回
南京清江浦的 “思過亭” 落那天，周強的孫子周明軒特意請了幾位老人來做客。亭柱上，朱厚照那句 “前事皆由朕誤” 被刻得端端正正，墨跡經了桐油浸潤，黑亮如新。
“明軒啊，你這亭子蓋得，不怕府說你懷念昏君？” 當年給朱厚照劃過龍舟的老漁翁，如今拄著柺杖，巍巍地問。
周明軒給老人斟上茶，笑著說：“張爺爺，我刻這句話，不是懷念誰，是想讓後人知道，認錯不丟人。不管是皇帝還是百姓，錯了能認，就比撐著強。”
老漁翁點點頭，著遠的淮河，嘆了口氣：“那年陛下掉水裡，我就在岸邊看著，他被撈上來時，臉白得像紙。誰能想到，那麼個活蹦跳的人，說沒就沒了……”
旁邊的老織工接話：“誰說不是呢。他在蘇州時，還跟我搶過織梭子，說要學織布，逗得我們哈哈大笑。那時只覺得他淘氣，現在想想，倒有幾分真。”
周明軒聽著老人們的話，忽然明白，歷史的溫度，不在史書的褒貶裡，而在這些細碎的回憶裡。
二、安陸州的新學
朱厚熜登基後，沒忘了老家安陸州。他下旨在這裡建了座 “興獻王書院”，請了飽學之士來講學。書院裡，除了程朱理學，也悄悄傳抄著王守仁的《傳習錄》。
有個陸九淵的年輕先生，在課上給學生們講 “心學”，講到 “致良知” 時，有學生問：“先生，正德皇帝算不算有良知？”
陸九淵沉片刻，回答：“他或許沒守住良知，但他臨終那句‘前事皆由朕誤’，便是良知的萌芽。人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。”
學生們似懂非懂，卻把這話記在了心裡。後來，有學生在作文裡寫：“正德皇帝如頑，知錯能認，亦有可。” 這篇作文被先生圈了紅圈，評語是：“觀史當有仁心，此說可取。”
三、豹房舊址的麥香
楊廷和告老還鄉路過北京時，特意繞去了豹房舊址。當年的亭臺樓閣早已不見，取而代之的是一片金燦燦的麥田。一個老農正在割麥，見他穿著服，笑著打招呼：“老先生，來看看？這地著呢，種啥長啥。”
楊廷和蹲下，了飽滿的麥穗，問：“這裡以前是皇帝玩的地方，你知道嗎？”
老農咧開笑：“知道！老輩人說，那皇帝養狗、騎馬，還跟咱們老百姓瞎鬧。不過啊，他留下的這地，種出的麥子是真好吃。”
楊廷和站起，著無邊的麥浪，忽然覺得，比起史書上的功過是非，這麥香裡的煙火氣，或許才是朱厚照留給世間最實在的東西。
四、心學的暗湧
雖然方了心學，但在江南的私塾裡，孩子們仍在傳看《傳習錄》。有個王艮的鹽丁，讀了王守仁的書，竟自己創了 “泰州學派”，主張 “百姓日用即道”，說普通人好好過日子，就是在踐行良知。
他在街頭講學，聽的人中有織工、有小販、有漁民。有人問他：“王先生，正德皇帝算不算‘百姓日用’裡的人？”
王艮笑著說：“算啊！他想玩就玩，想鬧就鬧，雖不合帝王規矩，卻也是他的‘日用’。只是他忘了，帝王的‘日用’，連著天下人的日子，不能只顧自己痛快。”
這話傳到宮裡，朱厚熜聽了，沒說什麼，只讓人把王艮來，問了句：“你覺得，朕比正德皇帝如何？”
王艮坦然回答：“陛下守規矩，正德皇帝任，各有各的道。只是臣以為，不管是守規矩還是任，心裡裝著百姓，才算正道。”
朱厚熜沉默了很久，揮手讓他退下。那晚，他在太廟給父親的牌位上香，忽然輕聲問：“爹，朕這樣，算對嗎？” 香爐裡的煙，嫋嫋升起，像一聲悠長的嘆息。
五、歷史的褶皺
多年後，有個李贄的狂士，在書裡寫：“正德皇帝，真也！雖不循常規，然較之偽君子，可多矣。” 這話在民間流傳甚廣，有人罵他離經叛道，也有人覺得，總算有人說出了心裡話。
而在紫城的檔案庫裡，一份朱厚照親筆寫的便條被偶然發現，上面只有幾個歪歪扭扭的字：“給邊關的兄弟們，多送點棉。” 字跡潦草，卻著熱乎氣。保管檔案的老太監，看著這字條，忽然想起當年那個在豹房裡，給老虎喂的年皇帝，眼眶溼了。
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