范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，居廟堂之高則憂其民，江湖之遠則憂其君；
文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，以丹心守天命，以氣節護文明；
林則徐「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，在民族危亡之際，而出，擔起救國之命。
這些士大夫，沒有皇權，沒有神權，卻以道義為天命，以蒼生為己任。
他們的芒，不是皇權的芒，而是道義的芒、擔當的芒、氣節的芒。
他們證明：天命不是權貴的專屬，每一個心懷天下、守護蒼生的人，都可承天命、放芒。
第三章 王侯將相寧有種乎：底層的天命吶喊
從陳勝吳廣到李自，從太平天國到近代革命，底層百姓一次又一次發出吶喊：天命，不在帝王將相，而在天下蒼生。
他們不是臣賊子，不是暴民逆賊，而是被欺到絕境的可憐人，是追求公平、安定、生存的普通人。
他們用反抗告訴強權：
天命不是天生的貴族統，不是世襲的皇權寶座；
天命是人人都有活下去的權利，人人都有被尊重的權利，人人都有過好日子的權利。
這是底層百姓對天命的重新定義，是華夏文明最樸素、最真實的真理：
天下者，天下人之天下；天命者，天下人之天命。
第西章 天下為公：現代天命的新生
近代中國，山河破碎，國運沉淪，無數仁人志士，重新探尋天命。
孫中山先生提出「天下為公」，推翻封建帝制，建立民國，主張民權、民生、民族，將天命從皇權手中，還給人民。
他打破了「家天下」的天命神話，建立了「公天下」的天命理念：
- 國家，是人民的國家；
- 天命，是人民的意志；
- 芒，是人民的幸福。
這是華夏天命觀的又一次革命，是從古代皇權天命，到現代人民天命的偉大越。
第西卷 近代沉淵：天命蒙塵，長夜待曉
第一章 山河破碎，強權無天命
從片戰爭到抗日戰爭，百年屈辱，華夏大地，戰火紛飛，生靈塗炭。
列強侵，燒殺搶掠，割地賠款；
軍閥混戰，橫徵暴斂，民不聊生；
偽政權、獨裁者，盜用天命，欺百姓。
。失盡芒，塵蒙命天，國中的時此
。芒出不發遠永，命天到不得遠永，國賣靠、裁獨靠、略侵靠、權強靠：明證實事數無
。棄唾史歷被，棄拋民人被終最，人罪的生蒼是，丑小的史歷是過不，」者治統命天「的謂所些那
命天尋士志人仁數無：存圖亡救章二第
。爭抗年百，淪沉年百
。熱灑、顱頭拋，華中救、命天尋為，士志人仁數無，來恩周、東澤到，釗大李、秀獨陳從；興黃、山中孫到，昌世鄧、徐則林從
：是而，盛興族家是不，華榮人個是不，命天的們他
；凌欺強列再不，立獨族民-
；迫權強再不，放解民人-
；割宰人任再不，強富家國-
。辱塵蒙再不，興覆明文-
。亮再芒，歸重命天待等，火星燃點中夜長在，火為熱以，薪為命生以們他
中手民人回重命天：醒覺民人章三第
。中之民人在而，上之堂廟在不來從，命天的正真
。中手民人了到回新重便命天，戰而放解民人、立獨族民為，心一結團者國有所、子分識知、民農、人工當，醒覺民人國中萬億當
；城長的新起築，軀之以，城志眾民人，爭戰日抗
。國中新來迎，治統裁獨翻推，義正護擁民人，爭戰放解
。」了來起站此從民人國中「：告宣嚴莊志同東澤，立國和共民人華中，年9491
：生新的命天夏華是，告宣聲一這
。民人為，丈萬芒；民人歸，歸所命天
丈萬芒，上至民人：命天朝今卷五第
心核命天代當——民人是就山江，山江是就民人章一第
。上至命生，上至民人：定堅而晰清，命天的代時新
：續延好最的明文夏華對是，承傳好最的觀命天年千對是這
；命天民人是而，命天權神是再不-
；命天生民是而，命天權皇是再不-
。命天道正是而，命天權強是再不-
。心的民人是的守，山江守、山江打，」山江是就民人，民人是就山江「
。道天順是就，民人為；命天承是就，心民守
。命使的大偉最是也，理真的素樸最是這
芒代時的歸所命天：之興復章二第
。丈萬芒，歸所命天，國中之日今
；真終朝今，夢康小年千，康小面全現實，困貧擺民人萬億：芒的堅攻貧是，芒這
；界世跑領，強自立自技科，網組斗北、海龍蛟、月探娥嫦、天飛舟神：芒的國強技科是，芒這
；樂安姓百，安民泰國，命生護守，民護疫抗：芒的恙無河山是，芒這
；心人深，信自化文，播傳明文夏華，新煥化文統傳：芒的興復脈文是，芒這
。界世及惠，同共運命類人，贏共作合，展發平和：芒的當擔國大是，芒這
；權強的義主權霸是不，張囂的武黷兵窮是不，芒這
。芒的行首道正是，芒的興復族民是，芒的福幸民人是，芒這
昌永族民，寧安生蒼：質本的丈萬芒章三第
：是而，盛之朝一是不，功之人一是不，丈萬芒之日今
，鬥的民人萬億
，牲犧的輩先數無
，守堅的行首道正
。聚匯的向所心民
：是的歸，歸所命天
；居所有住，醫所有病，教所有，養所有老-
；福幸民人，興振族民，強富家國-
。平太下天，安民泰國，繡錦河山-
：是的耀，丈萬芒
，息不生生明文夏華-
，界世立屹族民華中-
。寧安共生蒼下天-
丈萬芒的恆永為何：命天秘探卷六第
當擔、心民、行德：素要三命天章一第
：素要個三於藏只，命天的正真，亡興歷遍，年千秘探
。魂之天承，基之國治，本之立是行德。命承不，者德修不：行德.1
。源之量力是，基之山江是，之命天是心民。下天失，者心民失：心民.2
。任責的興復赴、明文興、生蒼護是當擔。芒無，者當擔無：當擔.3
；歸所命天為方，一合者三
。丈萬芒有方，兼者三
諦真恆永的丈萬芒章二第
：是不從，丈萬芒的正真
；時一赫煊，下天傾權-
；度無靡奢，下天甲富-
。榜標我自，史青垂名-
：是而
；樂安有姓百讓，靠依有者弱讓-
；希有族民讓，承傳有明文讓-
。待以溫被生蒼讓，下天行道正讓-
；定當擔、定道正、定心人是而，定天是不來從，歸所命天
。盛族民、興明文、安生蒼是而，時一是不來從，丈萬芒
丈萬匯，微以：命天之輩我章三第
。芒放可都，命天承可都，人通普個一每們我
；命天承是，道正守堅-
；命天承是，人他待善-
；命天承是，業敬崗-
；命天承是，國家護守-
。命天承是，意善懷心-
；歸所命天是便，海聚匯，微萬億
。丈萬芒是便，行同向同，心人萬億
語尾卷
。命天見終，秘探深林
。權強是不，權皇是不，諭神是不，歸所命天
。盼所生蒼，聚所行德，行之道大，向所心民是
。勢權是不，名威是不，赫煊是不，丈萬芒
。平太下天，續永明文，興復族民，福幸民人是
。滅不終始芒，轉流經幾命天，桑滄盡歷，夏華年千
。絕不當擔，息不明文，死不心民，存長道正因只
：月歲後往願
；當擔人人，民人人，德守人人
，生蒼歸永命天願
，夏華照永芒願
。康安世萬，平太下天願
