弘治二十年的初夏，北京城萬人空巷，沉浸在一片前所未有的喜慶之中。
帝國儲君，皇太子朱厚照與工部尚書、太子太保陸仁之妹陸芷的大婚之期，終於在各部鑼鼓籌備數月後，正式到來。
這場聯姻，不僅是天家與臣子的結合，更被視為象徵著傳統與革新、皇權與格力量深度融合的盛典。
婚禮嚴格遵循《大明集禮》中皇太子納妃的禮儀規制，步驟繁複而莊重。
早在數月前，便已由欽天監卜選吉日，禮部、翰林院、府司及宗人府共同辦，所有流程一不苟。
首先行“納采”禮，由皇帝欽點的正、副使（通常為德高重的勳貴或閣臣）持節，率領龐大的儀仗隊，抬著厚的聘禮——包括大雁、玄纁（黑和淺紅的布帛）、束帛、儷皮（對的鹿皮）、以及大量金銀皿、綢緞、馬匹等，浩浩前往陸府行納采問名之禮。
陸府早已中門大開，香案高設，陸仁率闔府男丁於大門外跪迎天使。
儀仗之盛，禮之隆，彰顯天家氣度，亦現對陸家的格外恩寵。
隨後是“納徵”禮，即正式下聘。
聘禮規模更為驚人，除了法定的圭璋、束帛、乘馬等，弘治帝與張皇后又特意添加了諸多賜珍玩、首飾、宮緞，琳琅滿目，幾乎將陸府前院堆滿。
陸家則依制準備嫁妝，雖不敢逾越制度，但陸仁為妹妹準備的嫁妝，除了傳統的田產、商鋪、金銀珠寶、傢俱外，更包含了格院最新出產的一些巧件（如特製的自鳴鐘、玻璃鏡、工懷錶等），以及那座已然裝修完畢、坐落於明時坊湖畔的現代化府邸地契，其價值與意義，遠非尋常嫁妝可比。
大婚前三日，陸芷依照禮制，在宮中派來的指導下，於陸府宅進行“婚前教育”，學習宮廷禮儀、規範。
陸仁雖不捨，卻也知此為必經過程。他所能做的，便是在這莊嚴的古禮框架，為妹妹增添一抹屬於這個新時代的、獨特的溫馨與彩。
大婚當日，紫城乃至整個北京城，皆被裝點得煥然一新。自承天門始，穿過端門、午門，宮廷的道盡數鋪上紅氈，太子儀仗沿路拱衛，旌旗在風中獵獵作響，莊嚴中瀰漫著盛世慶典的恢宏氣息。京營兵沿途警戒，維持秩序，無數百姓湧上街頭，翹首以盼，爭睹這數十年難遇的盛況。
吉時定在黃昏，取其“往來”之意。皇太子朱厚照著袞冕九章服，莊重華貴，先於奉先殿謁廟，告祭列祖列宗，隨後至弘治帝與張皇后前行醮戒禮，聆聽父母教誨。
雖則禮儀繁瑣，朱厚照今日卻顯得異常沉穩，眉宇間雖有抑不住的喜意，但舉止行，皆合乎法度，令觀禮的宗室勳貴與重臣們暗自點頭。
與此同時，陸府之，陸芷著親王妃等級的大衫、霞帔、翟，頭戴九龍四冠，珠翠環繞，華絕倫。在命婦的引導和婢的簇擁下，至正廳，拜別父母。
母親張氏看著盛裝打扮、即將離家的兒，淚水再次湧出，握著陸芷的手，千言萬語只化作反覆的叮嚀：“芷兒……了宮，要謹守規矩，孝順陛下、皇后，照顧好太子殿下……”
父親陸義亦是眼眶溼潤，不善言辭的他只是重重地點了點頭。
陸仁與謝琦站在父母後，看著即將為太子妃的妹妹，心中亦是慨萬千。陸仁上前一步，輕聲卻堅定地道：“芷兒，記住，陸家永遠是你的後盾。往後無論遇到何事，兄長都在。”
陸芷眼中含淚，卻努力維持著端莊的儀態，向父母兄長行三拜三叩大禮，每一個作都優雅而標準，顯示出數月宮廷禮儀訓練的果。
辭親禮畢，迎親隊伍已至陸府門外。皇太子朱厚照並未親迎（依制遣使迎親），但派出了規模空前龐大的鹵簿儀仗和迎親使者隊伍。鼓樂喧天，旌旗蔽日。陸芷在侍的導引下，登上華麗非凡的輿（太子妃等級轎輿）。
隨著司禮高唱“起輿”，迎親隊伍浩浩啟程，在無數百姓的歡呼和注視下，沿著道，向皇城進發。
迎親隊伍由皇城東門——東安門進，經東華門紫城，沿宮牆側馳道，最終抵達奉天門（今太和門）外廣場。陸芷降輿，由命婦引導，步行至奉先殿，與在此等候的皇太子朱厚照一同謁廟，行奠雁禮（象徵儀式），告祖宗。
隨後，最重要的“合巹禮”在心佈置的東宮（慈慶宮）舉行。殿紅燭高照，喜氣盈盈。弘治帝與張皇后端坐於上，接新婚夫婦的朝拜。
朱厚照與陸芷著禮服，在贊禮的唱引下，行四拜禮。隨後，夫婦二人相對而立，行“合巹”之禮。並非簡單的杯酒，而是將一個匏瓜（葫蘆）剖兩半，盛酒其中，新郎新娘各執一半，同時飲酒。匏瓜味苦，酒亦苦，象徵著夫婦二人從此同甘共苦，合二為一。禮，將兩半匏瓜用紅線系在一起，寓意永締同心。
整個儀式過程莊嚴肅穆，完全遵循古禮，現了皇家婚禮的至高規格與神聖。無論是參與的宗室勳戚、文武百，還是過層層轉述瞭解過程的京城百姓，都深深到了這場婚禮的隆重與正統。
莊重的古禮之後，便在慈慶宮偏殿設合巹宴，款待至親宗室及數核心重臣。
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