在經略河西的過程中,陳墨始終未停止對武道的探索和修煉。
寒州城外,八百里太山的某山峰上。
陳墨盤膝而坐,五心朝天。
不遠,通天犀趴在地上,鼾聲如雷。
夜風凜冽,帶著雪山的寒意。但陳墨氣奔湧,罡勁流轉,毫不覺冷。呼吸漸漸悠長,心跳越來越慢,到最後,幾乎聽不見搏聲。
這是他自創的“息法”。過極度放緩新陳代謝,讓神高度集中,察己。
時間一點點流逝。東方泛起魚肚白時,陳墨依舊紋不,上落了層薄霜。
突然,他“看見”了不一樣的景象。不是用眼睛,而是用某種玄之又玄的“視”。在意識的“視野”中,不再是之軀,更像是一片浩瀚的星空。
無數點在其中閃爍。有的明亮如北斗,有的微黯如遠星。最亮的是頭頂百會、口膻中、丹田氣海,這是三大,主宰氣神。其次是太、風池、勞宮……每位都像一顆星辰,有著獨特的暈和律。
再細看,點之間有無形的“經絡”相連,像星河間的引力線。氣在其中流轉,有的順暢如大河,有的微如小溪。
“打破虛空,可以見神。”陳墨心中明悟,武道之上,終於更進一步。
所謂的“神”,不是天庭的仙佛,而是裡這些主宰生命執行的“位神靈”。能清晰知它們,就能準調控氣,修復暗傷,開發潛能。
陳墨調意念,掃過的每一塊骨骼,每一寸,甚至是每一細微的細管。
此時,陳墨也真正會到了“打破虛空,見神不壞”的玄妙。
所謂的不壞,並不是如金剛,刀槍難傷,而是出現任何細微的損傷,都可以敏銳的察覺到,並調氣進行修復。
一般來說,修為達到化勁巔峰,若是保養得當,便能活到一百三四十歲。但許多化勁高手,都免不了與人爭鬥。
全力發化勁之時,便會在留下輕微的暗傷。這些暗傷長期積累,便會造能下降,戰力減弱,進而影響壽命。
當朝躍出地平線時,陳墨睜開眼,眸中神湛然。他緩緩起,周骨骼發出炒豆般的輕響,不是繃,而是舒展。皮下,氣奔流的聲音清晰可聞,像春溪潺潺。
他低頭看自己的手。掌紋清晰,皮下的管纖毫畢現。意念微,指尖滲出一點汗珠——不是冷汗,是準調控的產。
從此以後,他對的掌控將微化。哪怕是一細管破裂,也能瞬間察覺並修復。暗傷將不復存在,巔峰狀態可以維持到百歲之後。
更重要的是,武道之路豁然開朗。既然能“見神”,就能進一步“煉神”——溫養位,打通脈,開發更深層的潛能。
山風呼嘯,陳墨立於絕頂,袂翻飛。
這一刻,他不僅是威震河西的節度使,不僅是位極人臣的寒國公,更是一個真正控到武道至高境界的修行者。
轉眼間,又是兩三個月的時間過去。
自那日在太山踏“打破虛空,見神不壞”之境後,陳墨的就開始發生蛻變。
上的每一骨頭,每一寸的度、強度,都在不斷增加。最奇異的是牙齒,兩個月前,陳墨的牙齒逐漸落,櫻桃等人還以為他得了怪病,但陳墨很快又長出一口新的牙齒。
而且,新生的牙齒細如雪,顆顆晶瑩,咬合時嚴合,數量更是達到了四十顆。
正常人的牙齒,一般都在28顆到32顆之間。
。力之象擲有是更,齒牙顆十四有尼迦釋,聞傳。相之滿圓的尼牟迦釋中經佛是乃,齒十四
。升提著顯了到得都度速、量力的墨陳,中變蛻種這在。態形完的向趨然自後致極道武在是只,佛信不倒墨陳
。控掌是而,量力是不穫收的正真但
。管細的末微一每到確以可行執氣。鐵如堅可也,棉如可既,寸一每的上
。息不生生,珠如融圓息氣人個整,點一田丹斂,海歸川百如氣周,界境丹抱了踏也桃櫻,時同此與
。勁化踏於終也今如,助輔的藥丹上加再,下點指”傳相火薪“墨陳在但,般一賦天道武糜阿宋
。頭盡了到達經已本基,勁化踏強勉夠能,賦天自糜阿宋以
。了修雙試嘗有只就,步一進更要想
。掉死、瘓癱會至甚者重嚴。潰崩散致導,魔火走易容,好不制控旦一。多很也忌,多很法手勢姿,式方行修種這過不。下到斂氣把靠,單簡很理原,說一修雙有也,中行修國
。些一大才率功,人一另導引徐徐後然,丹抱先人一中其要需,丹抱修雙過要想,且而
。進寸難很便界境,後之丹抱修雙靠








