午前驕似火，江淮古道的塵土在急促的馬蹄下翻滾飛揚。
楊浩一馬當先，赤披風在後獵獵作響，如同燃燒的火焰。
他後跟著漠北二花阿史那塞雲、形影不離的丑牛等四太保，以及二十四名眼神銳利、鞍掛強弩的親衛騎士。
這一行人雖風塵僕僕，卻難掩那剛剛經歷火淬鍊的銳氣，馬蹄聲碎，踏破了歸途的寂靜。
楊浩的心，遠比這馬蹄聲更為澎湃。
高郵揚子津一役的硝煙已然散去，但那一戰的每一個細節，都在他腦海中反覆激盪。
此戰，乃是他穿越此世以來，真正意義上指揮的第一場正規軍戰！
此前由地道突承宣殿營救隋煬帝楊廣，雖險象環生，終屬特種奇襲，非是兩軍對壘、堂堂正正之陣戰。
唯此高郵—揚子津之戰，列陣、鋒、謀斷、決勝，方是檢驗他心中所學、中韜略的試金石。
回首數日整軍，他將後世所知種種帶兵、制將、凝聚軍心之理念，於此隋末世之中艱難推行。
兵卒予足糧餉，厚給賞賜，更明榮辱、善恤，使士卒知為何而戰，故而士氣可用；
將校則力主“提新”，大膽擢拔銳意進取之才，反思楊廣因循守舊，數年不調換宿衛將領，終致江都之變，死國滅的教訓。
自魏晉南北朝以來，門閥私兵、部曲制度深固，此乃王朝頻繁更替、武將擁兵自重之禍源。
故而，強軍權集於中樞，首要之務便是“將不掌常兵”，杜絕尾大不掉之患。
然則，私軍部曲往往戰力強悍，將士用命，此亦不可不察之優點。
楊浩心思徹，決意取其華，去其糟粕。他構想中的新軍制，核心有三：
一曰“將不掌常兵”為鐵律；
二曰借鑑私軍戰力之優，允許將領按品級保有量部曲，但規模嚴格限；
三曰天子必須對此部分私軍曲部施加絕對影響力，使其忠君之念高於效忠將主。
他腦海中浮現起後世那位梟雄影，僅憑一所黃埔軍校，便能培育嫡系，縱橫捭闔，終大勢，此等“種子教”之法，大可效仿。
思路既明，楊浩決意雙管齊下：
一面“自訓拔新，磨老將”，於邊設立“前郎將”制度，作為天子親訓、親考、親用的軍儲備庫；
一面規範將領私兵部曲，將其基層、中層軍盡數納“前郎將親訓營”訓系；
而高階將如左右衛將軍、大將軍及新設之五軍都督等，皆由聖命直接授予，形層層制約。
為此，他已著手改革軍職品秩：基層設隊正（五十兵，九品）、百夫長（百兵，八品）、千戶（千兵，七品）；
中層為郎將（六品）、中郎將（五品），統兵數百至三千不等；其上為副將（四品），可統三千以上兵馬；
再上則為左右衛將軍（三品下）、大將軍（三品中）、五軍都督（三品上），共九級九品。一二品暫虛位以待，留予日後方面大帥之功臣。
而重中之重，便是這“前郎將”親訓制。
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