向山眼中的東西，變得不一樣了。
多肽長鏈從DNA中下載好資訊之後，便為了自帶指定特的繩子。組這長鏈的諸多鏈環，每一段都因自所帶的電荷而與其他部分或相吸或相斥。這樣一個不穩定的結構是不能長久保持的。宇宙的本規律，會要求它跌落到最穩定也最低能的狀態。
向山這種人，或許會使用“耳機線打結”這種比喻。
但這實際上是一個不恰當的比喻。耳機線設計出來的主要功能，不是“為了打結”。
而承載著資訊的多肽鏈，卻是為了摺疊蛋白質而存在的。它帶有自發的目的。
原本無意識的自然，在近乎無窮的機率與自發選擇之中，產生了近似“有目的”的景觀。
這一條“鎖鏈”上，每一節“鏈環”所帶有的電荷，都化為微小失量，推長鏈朝著指定方向摺疊，使整跌落，一直到系統總能量降到最低。
這個過程不是隨機，而是混沌之中的……
“目的”？“意圖”？
不，是“音符”啊。
年時代的約格莫夫·弗尹格特曾將許多時間花費在音樂上。他的大腦還存在另一套系統，非理，非嚴謹，能夠佔用“理緒、非理思考的大腦資源”，進行有節拍的思考。或許在他青年時代的學習之中，這一套系統也被併了另一套系統之中——那個冰冷理所構築的嚴苛世界，那個不止屬於他，也屬於所有科學共同員的世界。
向山無法表述這種覺，恐怕約格莫夫自己都沒有意識到。這種本領不是有意識發生的，而是大腦這一非儀在長期執行之中自發生的補丁。
在約格莫夫的眼中，左右多肽長鏈摺疊的微小失量，是一雙無形的手，在演奏無形的樂曲。
而細胞之中每時每刻都在發生的反應，則是無數無形樂手共同完的恢宏大樂章。
只是這個“大樂章”，一點也不似響樂那般，擁有嚴明的章節結構、的配合。它充斥著簡單暴的合作，有著大量即興而的演奏、近乎失控卻又奇蹟般和諧的協作……
自由奔放的形式。
與其說是“有生命力的”，不如說這就是“生命本”。
向山忍不住索下想到：“雖然約格這傢伙在大學之後就幾乎沒有過樂。但是他或許同樣備了作曲的潛在能力？只是他認為‘音樂’是他已經放棄的才能……他自的固有觀念。”
約格莫夫曾喜音樂。所以他會覺得，沒有全心投音樂的自己並不備在音樂國度收穫果實的能力。
就好像向山之前並不覺得自己接了第九武神的產之後便能夠進行高階的生學研究一樣。
意識在無形之中給自己上了枷鎖。
約格莫夫實際上是備相當的表演技藝的。秘戰爭時期同向山並肩作戰時，許多“吸引人注意”的理念也是他想出的。而第九武神實質是“AI扮演的‘扮演向山的約格莫夫’”，約格莫夫用無數政治家、演說家強化了第九武神的扇力，但是第九武神作為歌手的本職技能，卻沒有用深度學習最佳化太多，只是約格莫夫自技能進一步發展、結合向山本的思維方式了。
忽略人類學識所積累的“深度”、忽略學科發展到極高程度的專業化，強行說“大道至簡，故而頂尖之並無區別”，實則是對前人的極大不尊重。
但人類所有的技藝，亦不過是人腦用於反映外部世界的結果。它必然是一個存在於人類大腦之中的、能夠被生腦所容納的事。
人類創造了“語言”，但是語言實在是不能容納真理。它是狩獵採集者流報的工，被創造時沒有被期能容納真理。於是，世界上所有智者都將“真理”定義為無法言說、不落文字、不偶像的東西。
只有愚者們才會孜孜不倦的求索，用言語將他們對世界的觀測記錄下來。那些毫無靈的文字，經過若干遍“尋求最大公約數”的作之後，竟不知為何蛻變了科學。
可直到現在，科學依舊沒有容納真理。
在科學的邊疆，在人類認知範圍的邊界，最偉大的科學家便失去了“語言”的魔力。他面對的是未知，未曾以言語或正規化描述之。他的境遇，與十萬年前的祖先沒有任何差異。
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