漢文帝后元七年（前157）六月初一，漢文帝劉恆駕崩未央宮，年四十六歲，在位二十三年。
漢文帝劉恒生前留下詔，要求喪事從簡：僅哭吊三天，不娶妻嫁、祭祀、飲酒、吃。
止赤腳哭喪，有損活人健康。
止使用長孝布，僅限3寸長，不要浪費布匹。
止在馬車和兵上蒙蓋喪布。
止徵召百姓前來宮中哭喪。
止因修霸陵而破壞環境。
止陪葬，後宮中的妃嬪，夫人以下的品級均放出宮，送回孃家。
西元前157年六月初七，漢文帝劉恆下葬於霸陵。
一代明君兼政治、手腕老辣、能以一己之力摁住整個吏系的帝王就此謝幕。
西元前157年六月初九，太子劉啟即位，即為漢景帝。一個全新的時代帷幕徐徐開啟。
同一天，漢景帝劉啟封祖母皇太后薄氏為太皇太后，封母親竇皇后為皇太后。
《資治通鑑。卷十六》載，劉啟即位這一年的九月，在帝國天空的西方出現了一顆異星。
那是漢文帝夜已升空，高高鑲嵌於帝國的天空，注視著漢帝國的人間。
在開啟漢景帝劉啟的篇章之前，我們有必要對漢文帝作個簡明扼要的評價。
按照慣例，我們將評價分為兩部分，先看看司馬的定論，然後分一下“草之說”。
司馬給予了劉恆極高的評價。
漢文帝劉恆在位期間，廢除了一系列不利於漢帝國子民的漢律條令，諸如廢除株連罪，廢除刑等等。
漢文帝劉恆在位期間，以節儉為綱，方方面面都嚴格自律，在位期間沒有擴大宮室、園林、禮等。甚至連自己和所寵的慎夫人，所穿的服都是布面料而非綢，甚至都刻意控制服尺寸，不讓其長長地拖到地面。
漢文帝劉恆在位期間，劉恆曾經想要修一個臺，當獲悉預算高達一百斤黃金之後，立即打消了這個念頭。
除卻節儉之外，司馬認為劉恆待人寬容，朝廷召見吳王劉濞（劉邦的二哥劉仲的兒子）前來覲見，劉濞稱病不來，文帝反而賜給他几案手杖。
群臣中，賈誼、袁盎、張釋之等人的進諫言辭激烈而尖銳，劉恆經常予以包容，並部分採納他們的建言。
司馬給劉恆的蓋棺定論溢之詞是：劉恆努力地以德政去教化子民，於是取得了國泰民安的不朽政績，後世帝王很能抵達這一高度。
必須宣告一下，以上是司馬老師的評價和定論，並非筆者個人的理解。
司馬講得全都正確。但是，他選取了一個非常蔽的、刁鑽的視角——道德敘事視角來評價劉恆。如果我們在閱讀《資治通鑑》時，全盤接納司馬的這一套說辭，那麼至證明您並沒有讀懂《資治通鑑》這部政治教科書。
漢文帝的節儉與寬仁，既是個人品德，更是一種高明的政治策略。
劉恆以藩王份繼大統，在未央宮中毫無基。他的合法源於功臣集團對呂氏專權後的共同選擇。因此，他需要過節儉、廢除刑、減免賦稅等一系列“仁政”來迅速收買天下民心，構建自己“聖君”的形象，從而鞏固登基之初脆弱的基礎。
劉恆接手的漢帝國是一個歷經戰，天下疲敝不堪，民心思定的爛攤子。漢文帝劉恆的“無為而治”和“與民休息”策略，是對症下藥。
。的意深治政有是論定棺蓋恆劉帝文漢為角視為”事敘德道“以馬司
。道治於資，鑑為史以，書科教史歷的看帝皇給部一編：是機心核的》鑑通治資《撰編命，家學史、家學文、家治政、儒大為馬司
。治大下天現實來化德道過——型模理治的想理個一立樹王帝世後為想很他為因是，”德仁“的帝文漢崇推力極以所之馬司
。值價的書科教治政為作》鑑通治資《了懂讀正真算才，意用層一這的馬司解理。”道“了視忽而”“到學只者治統世後免避了為是，腕鐵與謀權的恆劉化淡意刻不得不馬司，下景背此在
。了分臺上草到面下，畢完分價評的馬司
。上板地了在摁統系吏的國帝將就穩未足立己自月個一位即：於在之大偉，王帝的大偉代一為愧不恆劉帝文漢
。辦督察監圈迴長石千二出派國侯諸和廷朝；門上米送尉縣或丞縣由，查檢自親要令縣的縣各求要確明並。濟救以予口人貧赤和獨、孤、寡、鰥對門部關相責；”罪連株“除廢：詔下恆劉帝文漢，月21年971前元西
。示宣威權和試測力的力行執統系政行個整對次一是更，行民惠場一是僅不這。”層基達直權皇“的型典是這恆劉帝文漢。實落來糧錢出掏面裡袋口的國帝從地實打實要，假作子樣裝法辦沒事件這且而，慧智和氣勇的大莫要需這，了住摁給統系吏的國帝將就力之己一憑僅
！藍於勝而藍於出青是就直簡面方治政在，子之邦劉為愧不恆劉
。實紮辦事把，營為步步是而，腦頭昏衝悅喜被有沒，際之降天從喜
……盡自其使迫式方的”喪活哭“臣群用，昭薄父舅的廷朝和權皇戰挑於對；理清地息聲無悄其將，致極到揮發謀的”鄢於段克“將，長劉王南淮——弟弟的脅威有己自對；服臣底徹其至直，解瓦化分施實團集臣功對地一又一後之跟腳穩站稍稍；後之脈一盈劉洗清底徹室宗和團集臣功了許默，後之帝稱基登
。明分渭涇終至始自，線條兩的相不永是治政和，裡界世的恆劉在。通鄧——”臣弄“的己自打敲嘉屠申用；人夫慎——最的己自打敲盎袁用，位到打敲人邊對地息聲無悄量力的方三第助藉，法設方想能總恆劉
！了難太，一於切一這集竟畢。佬大的方一甲富上圖版業商為會然必，”明分渭涇“和腕手治政的樣這恆劉了備要只人何任，會社業商的天今在是便即
