元朔二年（前127年），時年30歲的漢武帝劉徹開始為自己修建陵寢——茂陵。
主父偃的戰略眼再度閃爍出與眾不同的政治智慧之，他向漢武帝提議：把天下豪強都遷至茂陵定居。
主父偃這裡所指的“豪強”是這麼三類人：其一，富甲一方的大戶人家；其二，在地方上有影響力，能左右帝國子民言行的，欺行霸市的地富人；其三，地方遊俠。
主父偃的邏輯在於，將這些人從地方上遷出，能淨化地方環境，能充實京師長安的人口，還能快速造城，讓偏僻的茂陵為京師長安的一座新城。
如此一來，不刀劍和刑罰，不興殺戮就大幅降低了地方上的治理本。
武帝聽取了主父偃的意見，遷徙各郡國的豪強人和財產超過三百萬錢的富戶到茂陵邑造城定居。
一切都如主父偃所判斷的那樣。
漢帝國所推行的定向遷徙工作遭遇了困難，以各種理由拒絕遷徙的；各種找人說的；這些人的機都一致：不願意在天子腳下的茂陵到各種約束；不願意放棄自己在地方上的灰產（灰產業）與各種作威作福。
司馬在《資治通鑑.卷十九》中記載了這麼一位典型人——遊俠郭解，我們過郭解的故事不僅能深刻理解主父偃的朝政邏輯，更能管中窺豹地看清漢帝國這一時期的政治格局。
郭解原本是軹縣（河南濟源南軹城）的一位俠客，在關東地區（函谷關以東）赫赫有名，這類人原本按照帝國的朝政就在遷徙之列。
但是郭解不願意放棄自己在關東地區的聲名與家族利益，不願意遷徙至茂陵，併為此展開了一系列“公關活”。
郭解拐彎抹角地找到了朝廷的大紅人——將軍衛青，委託衛青在漢武帝面前求，希能從遷徙名單中剔除。
衛青本就是一位在政治上尚欠敏銳的新貴，他竟然真的去找了漢武帝。
漢武帝看見衛青言又止的樣子後主駐足發問：“將軍為何事犯難？”
衛青心頭一震，橫下心，跪下來，伏地叩首後起奏：“臣聽說郭解家中貧困，不合遷徙的標準，請皇上……”
衛青話尚未說完，漢武帝哈哈大笑，這是發自他心的笑聲，他笑衛青太，被人賣了還要幫人數錢。
“郭解的確是平民，但是他的權勢已經大到能讓我們漢帝國的衛將軍幫他說，衛將軍，你依然還認為他郭解家沒錢嗎？不！他都能託人找到衛青將軍為他說，這足以證明他家不窮。”
武帝劉徹並沒有多說一個字。
衛青這才恍然大悟，腸子都悔青了，幹嘛要摻和這件事，他郭解坑我不淺啊！
郭解做夢也不曾料到，他自己的那點小心思和小伎倆在劉徹、主父偃、公孫弘這些千年的狐狸面前啥也不是！更令郭解不曾料到的事是，漢武帝就此記住“郭解”，這種被記住一定不是什麼好事！以至於當郭解一家在茂陵定居之後，武帝劉徹命人暗地調查郭解過去所犯下的那些事兒，並將其逮捕……
很顯然，郭解之所以被漢武帝盯上，正是因為他敏地意識到，郭解這人不簡單，能將角向漢帝國朝堂的漢軍之中，竟然能讓衛青為其說，這個人的背後一定藏著有損於帝國，有損於朝廷，有損於漢軍的爛事。
但是關於郭解的審訊並不順利。
調查和審訊顯示郭解在過往的確殺人如麻，但都是一些芝麻小事。諸如在街上被人撞了一下，不小心踩了一腳，甚至是睜大眼睛瞪了他一眼，提高嗓門吼了幾句等等這類小事均被郭解視為冒犯而刀……
棘手之在於，這些案件都發生於朝廷大赦之前，這也就意味著這些命案都只能不了了之。
但是就在審理郭解的案件過程中發生了一件咄咄怪事：一名來自郭解老家——軹縣（河南濟源南軹城）的儒生前來參與旁聽，竟然會在京師長安被殺亡。
也許是因為郭解名聲太響亮，也許是郭解這位俠客在軹縣生活期間行俠仗義，吸引了很多人默默參與了審訊郭解的這一場“吃瓜盛宴”。
在眾多來自軹縣的吃瓜群眾中，大部分都傾向於為郭解說好話認為郭解賢能（漢武時期頻繁“舉賢良”，於是賢能、賢良二詞就為對當事人的頂格正面評價）。偏偏這位儒生反其道而行之，反駁道：“郭解為人邪，怎麼能說他賢能！”
支援郭解賢能的這幫子人一不做二不休，擇機悄悄做掉了這名儒生，甚至還割去了其舌頭，以此告誡大家——這就是胡說八道的下場。
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