第九百零二章 戲臺（上）
“是蒙古人？怎麼可能？”
“蒙古人哪有會列陣的步卒？”
“他們那套，喚作兵撒星陣，我們都見多了的！”
近在眼前的救星原來還是煞星，眾人驚恐又失。簡直無法相信，七八舌反問。
“別說了，你們定神去聽！”
呂樞以手示意，果然便有呼嘯的歌聲從那個方向傳來。
蒙古人沒有文字，所以彼此通的時候，常常把話語編歌詞唱出來。他們投戰鬥的時候，歌聲既用以表達份，也用以傳遞命令，落在敵人耳中，便是世上最可怖的山呼海嘯。
呂樞自長於草原，通蒙語，楊沃衍等漢兒奴隸更不消說了，不學蒙語，難道等著蒙古老爺們學漢話？
當下便聽得出來他們唱道：
“衝鋒陷陣，不惜生命，奪取人民和營帳，獻給大汗鐵木真！”
“襲擊異族，征服百姓，擄掠和戰馬，獻給大汗鐵木真！”
“在獵殺狡的時候，把狡追來供大汗殺！在捕殺野熊的時候，把野熊趕來供大汗殺！”
“在圍獵山鹿的時候，誓要為大汗，將它筋疲力盡，誓要為大汗，將它氣絕而亡！”
這蒼涼而雄闊的曲調，便是吉思汗被擁戴為大汗的時候，諸多蒙古部落首領共同高唱的歌曲，代表了整個草原，對前所未有的傑出人徹底臣服。
時至今日，這曲調和歌詞依然被人牢牢記得，這樣的高唱，便代表了他們的份。他們毫無疑問，就是黃金家族的直屬部隊，是吉思汗留在草原的有力臂膀！
墩臺上眾人癱坐在地，再也沒有力氣站起來重整防。
如果來的只是草原東部各千戶的下屬，眾人或許還能想想求生的機會在哪裡。可現在，這麼多的軍隊環繞烏沙堡，就連黃金家族的本部銳也到了，這是得有多恨烏沙堡裡的人？這還有什麼必要堅持下去？
盧五四看著他們失魂落魄的樣子，有同的神一閃而過。
呂樞倒不在乎，他盯著漸漸整肅的軍陣，點了點頭：“學得還真像……”
盧五四贊同道：“確實有一手，這是下了大功夫練出來的兵！”
蒙古軍的最強項，從來都是騎。但蒙古軍之所以遠邁歷代草原胡族軍隊，靠的不僅是騎，更是他們迅速接新鮮事的習慣。這二十年來，蒙古人不斷從戰爭中汲取有益的經驗和先進的裝備，不斷充實自。
大周的軍隊裡很多資深的軍，還記得當年跟隨金國名將完襄深草原，犁庭掃xue的經歷。那時候的蒙古人固然兇悍，手頭的武連東北的黃頭真都比不上，運用也不規範。有時候馬上對，他們卻拿出長達三尺的頑羊角弓，有時候對著金國的鐵浮圖，他們卻指用輕盈的披針箭破甲。
可短短數年之後，蒙古軍就完全變了。他們配備了針對不同作戰需求的、不同種類的弓箭，配備了能夠在近距離造巨大殺傷的鐵刀和鐵槍，而且又形了把人和武的特長結合起來的傑出戰。
這種變化從不停止。
他們金國腹地，獲得大批工匠之後，立刻配備攻城和攻打堅固營壘的軍事械，並大幅度提高了武和甲冑的質量。他們討伐夏國，打通西域通道以後，軍中開始引大量的畏兀兒人，迅速提升了律法和後勤的保障。
到蒙古軍攻西域、河中等地以後，軍隊裡又不斷填充騎乘駱駝、披掛鎖子甲的重騎。與此同時，留守草原的別勒古臺，則鑑於蒙古騎兵在和定海軍的屢次戰鬥中，並不能佔據上風，開始學習中原的戰。短短數年裡，他便培養了能夠列陣而戰的騎馬步兵，此時威勢儼然，堪為戰場上難以搖的中堅！
這樣一個彷彿專門為了征服而生的民族，實在是可畏可怖。
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