暮春，曲江池畔。
薰香嫋嫋，竹悅耳。
一群腰繫玉帶的年輕郎君，正神態悠閒地觀賞天幕。
其中一位，在聽到那句“歷史屬於人民”時，不由得輕笑一聲：
“人民？”
“何為人民？是田間荷鋤的農夫，還是市井引車賣漿的走卒？”
“史書，自當由史秉筆直書，載帝王之功過，錄將相之得失，何曾聽聞是為那些黔首所書？”
他的話引來一片附和。
在他們看來，歷史是英的家譜，是王朝的興衰鏡鑑，是士大夫階層用以治國、修、平天下的工。
尋常百姓何德何能，能被記錄於史書當中。
天幕上的說法，當真是聞所未聞。
“崔兄此言甚是……”
幾人觥籌錯，又開始侃侃而談。
不遠，一名郎君沉默不語。
他覺得這話說的不全對。
《尚書》有云：“民惟邦本，本固邦寧”。
《孟子》曾說：“得道者多助，失道者寡助”。
荀子主張 “君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”。
秦因暴政失民，故而二世而亡，漢因與民休息而興，足見黔首在歷史中的作用。
只不過在他看來，人民是歷史的一部分。
若說歷史屬於人民，那未免有些太絕對了。
……
天幕上，出現了一份泛黃的檔案。
上面的文字是豎版，從右到左容依次為：
勸告書。
百萬日軍已席捲江南，南京城於包圍之中，由戰局大勢觀之，今後戰有百害而無一利。唯江寧之地乃中部古城、民國首都，明孝陵、中山陵等古蹟名勝蝟集，頗東亞文化髓之。日軍對抵抗者雖極為峻烈而弗寬恕，然於無辜民眾及無敵意之中國軍隊，則以寬大之，不加侵害；至於東亞文化，猶存保護之熱心。貴軍苟繼續戰，南京則必難免於戰禍，是使千載文化盡為灰燼，十年經營終泡沫。故本司令代表日軍奉勸貴軍，當和平開放南京城，然後按以下辦法置。
昭和十二年十二月。
大日本陸軍總司令松井石。
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”。歲34僅年，人寧興東廣，群策羅，長師師九五一第“
”。歲43僅年，人康南西江，瑞承謝，長團團二旅一第“
”。歲44僅年，人遠平東廣，非徒司，長謀參師零六一第“
”。歲03僅年，人陵醴南湖，智程，長團團二零三師一十五第“
”。歲54僅年，人益南湖，令山蕭，長廳察警都首令司空防部令司備警任兼，令司兵憲理代“
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