湯若很喜歡汝寧府信州的羅山茶（信尖）
相比羅山茶，他真的很喜歡大明，地大博產富，還有這足夠的文化底蘊和西方沒有急缺的東西。
他這一生最有就的就是打通了大明的上層階級，這讓他可以輕鬆達到自己的目的，且極明人尊崇。
可一切都在崇禎登基後被改變了。
李邦華只是在國子監和自己辯經，說的也只是一個杜撰出來的小說西遊記。
但他神聖的外博學的名頭被當眾扯下，費盡心思拉攏的徐啟等人也冷目而去。
他不懂更不明白，為何一場僅僅談論西遊記的辯論就讓明人對自己的態度，發生了這麼大的變化。
但這並沒有讓他到任何危機，沒有徐啟還有王啟。
明人高傲又愚昧。
自己有足夠錢財和吸引這些明人的東西，他不怕達不自己的目的。
但那個明刊卻把那日之事印發全國，更有無數蹭熱度的說書人把那日之事編段子大肆傳播。
京城，待不下去了。
那被建立在京城的教堂，也被大明戶部用一個不可思議的理由收為朝廷所有。
改了養濟院的學堂。
這一下湯若到了危機，所以他離開京城來到了河南開封。
這裡，是西方人進大明的大本營。
這裡的猶太人給他們提供了無數銀錢和人脈資源，若非有猶太人運作他們不可能那般輕易的打進士大夫集團。
“作必須要快了，明朝的皇帝和我們預測的截然不同，他沒有大明貴族的脅迫妥協，更沒有如我們知的那樣把力全部放在鬥上，他居然放任遼東後金不管，命人屠了濠鏡帶走了伯多祿·卜加勞。”
湯若的對面坐著十幾個人。
同樣來自義大利的傳教士羅雅谷，還有開封猶太裔的七大姓氏話事人。
艾、李、張、高、趙、金、石七大家族在開封甚至河南的能量，就連湯若都是為之驚歎。
這些猶太人在歐洲一直被驅趕屠殺，義大利、西班牙和葡萄牙都有屠殺猶太人的記載。
但這些人如吸螞蟥般強悍，只要讓他們有個落腳的地方，就能依靠他們的經商天賦快速聚攬大批錢財。
更能用這些錢財去禍買通當地的府。
他們之間的合作建立在西班牙、義大利、葡萄牙想從大明得到想要的東西。
而這些猶太人要的是建國。
讓一片富饒平和的土地發生不停戰鬥，從而建立真正屬於他們的國度。
“那當街自盡的青樓子一定要理妥當，大明朝廷一定會派人從那子的家人手。”
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