【春秋戰國時期】
老子凝視著天幕，先前那“不做安安殍”的詩句所引的慍怒，已在他古井無波的心境中沉澱為一種冰冷的見。
他有預，那商山中的“悟道者”，即將勘破最後一層虛妄。
果然，天幕中的李鴻基，在閱遍千年史冊典籍之後，於黎明前的至暗時刻，發出了那石破天驚的徹悟：
“煌煌數千年史書，每一頁都寫著仁義道德，實則都寫著吃人！”
“帝王吃將相，將相吃吏，吏吃胥吏，胥吏吃百姓......一層層，一級級，最終所有的重量，所有的盤剝，都在了最底層的、那些被稱為‘黔首’、‘草民’、‘殍’的人上！”
“那套‘仁義道德’，不過是讓這‘吃人’的筵席顯得更文明、更合理、更不易被察覺的裝飾罷了！”
此言一齣，彷彿一道撕裂長夜的閃電，映得千年歲月一朝澄明。
老子端坐於青牛背上，形凝定如山，眼中沒有驚駭，沒有憤怒，甚至沒有了先前對於那首惡詩的慍怒。
有的，是一種極致悲涼後的終極瞭然。
“......原來如此。”
良久，老子口中吐出四個字，聲音平淡，卻彷彿承載了千秋萬載的重量。
他看到了，他徹底看到了。
那套他曾在《道德經》中警示過的、日益繁複的“仁義禮法”，在後世不僅了“之首”，更徹底異化了吞噬生命的巨上，那層最為緻也最為酷烈的偽裝。
“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽......”
他昔日之言，在此刻得到了一個遠超其最初意涵的、淋淋的印證。
這“大偽”，已不止是機巧詐偽，而是將整個腥的吞噬過程，飾了天經地義、君臣父子的綱常秩序！
“天地不仁，以萬為芻狗。”
天道執行，本無偏私，視萬平等。
而“人之道”呢？
這後世所演化的“人之道”，竟是將“損不足以奉有餘”發揮到了極致，構建起一座等級森嚴、層層獻祭的“吃人”金字塔！
塔尖的奢靡“貴生”，正是以塔基億萬生靈的“無以生為”為代價。
那“殍”並非天生該當“安安”，而是被這金字塔生生榨乾、吞噬後拋棄的殘渣。
老子緩緩閉上雙眼，他並非不忍再看，而是在以道心映照這千古悲劇的源。
“民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”
源，早已在他五千言中道盡。
只是未曾想，後世之弊，竟會酷烈至此，直白至此。
李鴻基此人，於山海、絕境困頓中，撕開了所有溫脈脈的面紗，直接用最野蠻、最直接的方式，道破了這文明軀殼下藏的殘酷真相。
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