乾隆五十八年(1793年)八月十六,通州運河碼頭。
晨中的漕運船隻尚未散盡,一隊形制怪異的大船已劃破通州運河的平靜。為首的“獅子號”軍艦通黝黑,三桅杆高聳雲,帆布上印著的紅十字與金紋章在下格外醒目,船舷兩側架設的數十門火炮黑地對著岸邊,讓圍觀的百姓既好奇又惶恐。隨著船錨鐵鏈“嘩啦啦”沉水中,一位著墨綠燕尾服、頭戴三角帽的英國紳士踏上跳板,他材高大,鼻樑高,眼神中帶著對陌生土地的審視——他便是英國國王喬治三世派遣的使團正使,喬治·馬戛爾尼伯爵。
後跟著的使團副使斯當東爵士,懷裡抱著一個緻的鍍金盒子,裡面裝著英國國王致乾隆帝的國書;翻譯李自標則張地整理著服,他自在澳門長大,通英、漢雙語,此次肩負著通中西的重任。碼頭上的清朝員早已等候多時,直隸總督梁肯堂著孔雀翎袍,面嚴肅地打量著這群“紅夷人”,心中暗自嘀咕:“蠻夷之人,著古怪,舉止無狀,也敢來天朝朝貢?”
一、遠渡重洋:三萬裡航程的使命與期待
馬戛爾尼使團的啟程,源於英國對中國市場的迫切需求。18世紀末,英國已完工業革命,蒸汽機驅的紡織機、蒸汽機船等新技普及,棉布、鐵等商品產量激增,急需開拓海外市場。而中國作為東方最大的經濟,人口眾多、產饒,卻實行嚴格的閉關鎖國政策,僅留廣州一口通商,且外貿由十三行壟斷,關稅高昂,限制繁多。
為打破貿易壁壘,英國國王喬治三世決定派遣使團訪華,攜帶心準備的禮,希與清廷簽訂平等通商條約:開放更多通商口岸、降低關稅、允許英國商人在華居住貿易。馬戛爾尼伯爵作為資深外,曾出使俄國、普魯士等國,經驗富,為使團正使的不二人選。
乾隆五十七年(1792年)九月二十六,馬戛爾尼率領使團從英國朴茨茅斯港出發,隨行人員包括外、科學家、畫家、醫生等百餘人,攜帶禮共六百箱,分裝在“獅子號”“印度斯坦號”等三艘船隻上。禮涵蓋了當時英國最先進的科技果:裝有110門火炮的“君主號”戰艦模型、蒸汽機模型、遠鏡、顯微鏡、天文儀、織布機、榴彈炮、步槍等,還有的油畫、瓷、鐘錶等工藝品。
航程漫長而艱險。船隊穿越大西洋,繞過好角,進印度洋,途經印度、馬六甲海峽,歷時近一年,於乾隆五十八年(1793年)七月抵達中國澳門。在澳門稍作休整後,使團換乘中國帆船,沿珠江北上,經廣州、杭州,最終抵達通州運河碼頭,全程航程超過三萬裡。
途中,馬戛爾尼讓翻譯李自標詳細介紹中國的歷史、文化、禮儀制度,希能更好地與清廷員通。他在日記中寫道:“中國是一個古老而神秘的國度,擁有燦爛的文明與龐大的人口,若能與之建立平等貿易關係,必將為英國帶來巨大的利益。但我也聽聞,這個國家的統治者自視甚高,我們必須謹慎行事,既要堅守原則,又要尊重他們的習俗。”
二、禮儀之爭:跪拜與平等的首次撞
使團抵達通州後,首要面臨的便是禮儀之爭。清廷員認為,馬戛爾尼使團是來“朝貢”的,按照天朝慣例,外國使節覲見乾隆帝時,必須行“三跪九叩”大禮,即雙膝跪地,連續叩首三次,每次叩首三次。但馬戛爾尼堅持認為,英國與中國是平等的主權國家,他作為英國國王的代表,只能行平等的禮儀,即帽鞠躬,最多單膝跪地,絕不能行三跪九叩大禮。
直隸總督梁肯堂得知馬戛爾尼的態度後,十分不滿,當即斥責道:“天朝自有天朝的規矩,凡來朝貢者,皆需行三跪九叩之禮,這是對皇上的尊重,也是你們能獲准覲見的前提。你們若執意不從,便是對天朝的不敬,恐難見到皇上聖。”
馬戛爾尼據理力爭:“尊敬的總督大人,英國是獨立的主權國家,國王與貴國皇上地位平等。我作為英國使節,向貴國皇上表達敬意是應該的,但必須採用平等的禮儀。若強行要求我行三跪九叩之禮,便是對英國國王的侮辱,我寧可不覲見,也不能違背國家尊嚴。”
雙方僵持不下,禮儀之爭陷僵局。梁肯堂將況上報給乾隆帝,乾隆帝得知後,龍不悅,在奏摺上硃批道:“蠻夷之人,不知天朝禮儀,妄自尊大。若他們執意不從,便令其速速回國,不必覲見。”
眼看使團使命即將夭折,副使斯當東提出折中方案:“若清廷員能證明,英國國王也需要向乾隆帝的畫像行三跪九叩之禮,我們便照做。否則,我們只能行單膝跪地之禮。”這一方案巧妙地將禮儀問題轉化為平等與否的問題,讓清廷員難以反駁。
此時,負責接待使團的軍機大臣和珅意識到,若因禮儀問題導致使團無功而返,不僅會影響天朝面,也可能錯失與西方流的機會。他向乾隆帝進言:“蠻夷之人從未見過天朝禮儀,不知者不罪。不如暫且允許他們行單膝跪地之禮,先讓他們覲見皇上,待日後再慢慢教導他們天朝規矩。”
乾隆帝沉再三,最終同意了和珅的建議,下令:“馬戛爾尼使團覲見時,可暫免三跪九叩之禮,行單膝跪地之禮即可。但需告知他們,這是天朝對他們的格外恩寵,不可再妄提其他非分之求。”
禮儀之爭雖暫時平息,但馬戛爾尼已敏銳地察覺到,清廷對“天朝上國”的認知深固,平等通商的使命恐怕難以順利實現。
三、覲見乾隆:禮背後的認知鴻
乾隆五十八年(1793年)九月十四,馬戛爾尼使團在熱河避暑山莊萬樹園覲見乾隆帝。這一天,避暑山莊張燈結綵,文武百分列兩側,乾隆帝著明黃龍袍,坐在座上,神威嚴。
馬戛爾尼手持國書,單膝跪地,向乾隆帝行禮。乾隆帝微微頷首,示意他呈上國書與禮清單。翻譯李自標將國書翻譯中文,呈遞給乾隆帝。國書中,喬治三世表達了與清廷建立平等通商關係的願,希能開放更多通商口岸,降低關稅,允許英國商人在華居住貿易。
然而,乾隆帝邊的員早已將國書修改得面目全非,將“平等通商”改為“朝貢求賞”,將英國國王的“請求”改為“懇請天朝恩准”。乾隆帝看完國書後,對馬戛爾尼說道:“天朝產盈,無所不有,原不藉外夷貨以通有無。特因天朝所產茶葉、瓷、綢等,為西洋各國及爾國必需之,故加恩恤,準爾國商人在廣州貿易。爾國國王遣使前來朝貢,心意可嘉,朕已收到你們的禮,會回贈你們相應的賞賜。”
隨後,使團開始展示帶來的禮。當“君主號”戰艦模型被抬上來時,馬戛爾尼詳細介紹道:“尊敬的皇上,這是英國最先進的戰艦模型,裝有110門火炮,航行速度快,戰鬥力強,可保衛海上貿易安全。”乾隆帝瞥了一眼模型,不以為然地說:“不過是些奇技巧罷了,天朝的水師戰船早已遍佈沿海,無需此類。”
接著,科學家們展示了蒸汽機模型、遠鏡、顯微鏡等科技產品。馬戛爾尼親自作蒸汽機模型,演示其力原理,希能引起乾隆帝的興趣。但乾隆帝對這些“西洋玩意兒”毫無興致,反而對使團帶來的油畫、鐘錶等工藝品更為關注,詢問道:“這些畫作與鐘錶,工藝還算巧,是爾國的貢品嗎?”
馬戛爾尼試圖解釋這些科技產品的重要:“皇上,這些並非單純的工藝品,而是英國最新的科技果。蒸汽機可用於礦山開採、工廠生產,遠鏡可用於天文觀測、軍事偵察,顯微鏡可用於醫學研究,對國家發展大有裨益。”
但乾隆帝邊的大臣們紛紛附和道:“皇上,這些蠻夷之,華而不實,不如天朝的綢、瓷實用。而且,若讓百姓接這些奇技巧,恐會搖人心,影響天朝的統治。”乾隆帝深以為然,下令將這些科技產品送宮中庫房,不再過問。
覲見結束後,乾隆帝回贈了使團大量禮,包括綢、茶葉、瓷、玉、金銀珠寶等,價值遠超使團帶來的禮。他在給英國國王的敕諭中寫道:“爾國王懇請天朝開放通商口岸、降低關稅等事,皆與天朝制不合,斷不可行。爾國若需茶葉、瓷等,可照舊在廣州貿易。天朝恩威遠播,萬國來朝,爾國王需恭順天朝,不可再有非分之想。”
馬戛爾尼拿著乾隆帝的敕諭,心中充滿失。他意識到,清廷對世界的認知仍停留在“天朝上國”的迷夢中,本無法理解平等通商的意義,也看不到西方科技的進步。
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