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徐庶－簡明歷史傳記
單福原名徐庶，年時好任俠擊劍，後折節向學，因中原戰，客居於荊州，與諸葛亮、司馬徽、龐統等人相友善。後徐庶效力於劉備，還推薦了諸葛亮。長坂之戰時，徐庶的母親被曹軍抓獲，於是徐庶北投曹，在魏至右中郎將、史中丞。
按照《三國演義》中的描寫，徐庶早先名福，是單姓人家的子弟，所以做單福，後改名為徐庶。
徐庶－簡明演義傳記
徐庶年時好擊劍，後折節向學，遊學四方。劉備在新野時，徐庶化名單福，投效與劉備，被拜為軍師。徐庶為劉備出謀劃策，擊敗曹將呂曠、呂翔，鬥陣勝曹仁，並計取樊城。不久曹手下謀士程昱識破了徐庶的份，稱徐庶之才十倍於己。曹拉攏徐庶，於是程昱取來徐庶老母，用偽書賺徐庶來降。徐庶臨走前向劉備“走馬薦諸葛”，並立誓在曹營“終不設一謀”。後徐庶跟隨曹參加赤壁之戰，在龐統建議下，主請命去散關防守馬騰、韓遂，逃過赤壁大火。
徐庶的歷史評價
諸葛亮：“夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直茲不。”“昔初州平，屢聞得失，後元直，勤見啟誨。”《三國志蜀書九董和傳》。
其他資料：
徐庶，字元直，本姓徐，名庶，後改名為單福。東漢末年潁川翟(今河南省禹州市)人。漢末潁川一代名士。歸曹後，在魏至右中郎將，史中丞。對於徐庶，因中國古典名著《三國演義》對其有彩的描寫，中國人對他可謂家喻戶曉，婦孺皆知。書中許多節雖與正史有所出，但他至孝侍母，力薦諸葛，史籍卻有詳細的記載。
行俠江湖
徐庶的出生年月因史書無載而無法考證，但依據史籍記載其活況來看，他出生於漢靈帝建寧年間(168——172年)。徐庶在年時代，非常敬慕那些嫉惡如仇、扶危濟困的武林俠士，矢志要做一名頂天立地的大俠。為了實現這一宏願，自拜師學藝，苦練武功，結同道俠友，探討切磋各個流派藝技。待學有所之後，便遊歷四方，做一些除暴安良、扶危濟困的俠行善舉。徐庶很快為一名遠近聞名的年俠士。
東漢靈帝中平末年(188年)，徐庶的一位朋友因與當地一家豪門惡霸結怨而被害得家破人亡，萬般無奈之際，只好請俠徐庶為其報仇雪恨。徐庶接朋友的請求後，以白堊(音è)泥塗抹面孔，隻闖惡霸家中，一劍刺死了這個仗勢欺人、為害一方的惡徒。徐庶正要離去，不幸被聞訊趕來的大批差包圍。因寡不敵眾，失手被擒，府對徐庶進行了嚴酷審訊，徐庶出於江湖道義，始終不肯說出事真象。又怕因此株連母親，儘管盡酷刑，也不肯說出自己的姓名份。府計窮，派人將徐庶綁在刑車的立柱上，擊鼓遊街，要老百姓來辯認他的份。老百姓於徐庶行俠仗義，為地方除去一霸，所以無人出面指認。府也無可奈何，後經徐庶的朋友上下打點，費盡周折，終於將其營救出獄。
棄武從文
這次事件，在徐庶思想上引起了極大的震。他認識到僅靠自己的力量，不足以剷除人間不平事，誅盡天下害人蟲。審時度勢，又見東漢王朝日趨腐朽，諸侯割據，烽煙四起，決心棄武從文，掌握一治國用兵的本領，造福於天下蒼生。自此以後，徐庶告別武林諸友，摒棄刀槍劍戟，潛心讀書求學。初進學館時，同窗得知他曾以武犯，都不願與他來往。徐庶對此毫不介意，依然我行我素，孜孜不倦地投學習。由於他學習勤，天資聰穎，學習進步很快。加上他為人忠厚誠懇，豁達大度，很快就得到了老師和同學的諒解。在學館求學期間，與同郡的石韜、石廣元志趣相投，為親無間的好友。
漢獻帝初平年間(190——193年)，漢室衰微，悍臣專政，中原大地群雄並起，混戰連綿。徐庶、石韜為避戰，舉家南遷到荊州地區。在荊州，徐庶結識了客居此地的崔州平、孟公威和諸葛亮、龐統等人。在與諸葛亮的往中，徐庶為諸葛亮淵博的學識、超人的見解、對時局敏銳的觀察判斷力和獨到的治國用兵之所傾倒。諸葛亮也對徐庶出眾的才學，高尚的人品而敬仰。兩人來往頻繁，推心置腹地暢談天下大勢，品評當時豪傑，探討治國用兵之道。徐庶對諸葛亮以春秋名相管仲、戰國名將樂毅自喻，深信不疑。
力薦英才
徐庶客居荊州時，荊州牧劉表多次禮聘徐庶出仕。但徐庶觀劉表其人，以為此公雖號稱皇室宗胄，頗有禮賢下士之名，但骨子裡卻優寡斷，知善不能舉，知惡不能去，只不過是徒有虛名而已，徐庶堅辭不就。漢獻帝建安六年(201年)，在中原地區戰敗的劉備來投靠劉表，劉表對他心懷疑懼，讓他屯兵新野抵擋曹。徐庶過觀察，發現劉備懷大志，才略過人，並能夠善待部屬，素有人。於是就前往新野拜見劉備。劉備正刻意結荊襄一帶的有識之士，對頗有名氣的徐庶前來投靠，喜不自勝。劉備非常重徐庶的才幹和人品，當即把他留在營中並委以重任，讓他參與整頓軍事，訓練士卒。
建安九年(204年)，劉備乘曹出兵河北攻鄴城之機，出兵掠地，北至葉縣附近。留守許昌的曹魏大將夏侯敦帶于、李典等出兵抵。因劉表拒絕出兵相助，劉備兵弱將難擋曹軍。在這危機關頭，徐庶建議放火燒寨，佯裝退兵，然後派關羽、張飛、趙雲等領兵埋伏以待曹軍追兵。夏侯敦不知其中有詐，不顧李典的勸阻，同於率輕騎追擊劉備。劉備埋伏的軍隊同時發起進攻，將曹軍團團圍困，曹軍傷亡慘重。劉備反敗為勝，有驚無險，這才從容收兵，返回新野。
徐庶卓越的軍事才能，令劉備大喜過，盛讚他有王佐之才。徐庶極力謙讓，稱自己的才學遠遠無法同諸葛亮相比，向劉備推薦了諸葛亮。過去劉備在荊州曾拜訪過翟的“水鏡先生”司馬徽，司馬徽也向劉備推薦過諸葛亮。如今見徐庶又極力推薦諸葛亮，當即就產生了招募延攬之心。他想委託徐庶代表自己，禮聘諸葛亮出山。徐庶婉辭，他指出諸葛亮有經天緯地之才，治國安邦之能，人稱“臥龍”先生，得其能安天下。對這位蓋世奇才，不是貿然能請得來的，建議劉備親自前往。劉備為圖霸業，求才若，他不惜降尊紆貴，三顧茅廬，虔誠之心終於了諸葛亮，接了劉備的邀請，於207年出山輔佐劉備，從而奠定了三國鼎立的格局。
侍母歸曹
漢獻帝建安十三年(西元208年)，曹率大軍南征荊州。這時劉表已亡，他的兒子劉琮不戰而降。劉備率軍民二十多萬人南撤。在曹軍追及到當長坂坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失。徐庶的母親也不幸被曹軍擄獲，並被曹派人偽造其母書信召其去許都，徐庶得知此訊，痛不生，含淚向劉備辭行。他用手指著自己的口說：“本打算與將軍共圖王霸大業，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被擄，方寸已，即使我留在將軍邊也無濟於事，請將軍允許我辭別，北上侍養老母!”劉備雖然捨不得讓徐庶離開自己，但他知道徐庶是出了名的孝子，不忍看其母子分離，更怕萬一徐母被害，自己會落下離人骨的罪名，只好同徐庶揮淚而別。
徐庶北上歸曹以後，心中仍十分依故主劉備和好友諸葛亮。儘管他有出眾的謀略和才華，但不願為曹出謀劃策，與劉備、諸葛亮為敵。因此，徐庶在曹魏歷時數十年，卻從未在政治軍事上有所作為，幾乎湮沒無聞。這就是人們常說的“徐庶進曹營，一言不發”。魏文帝黃初年間(220——226年)，徐庶至右中郎將，史中丞。魏明帝太和三年(229年)，諸葛亮三出祁山，北伐中原。他聽到徐庶歸曹魏後的經歷，不為自己好友的一生而嘆息不已。
徐庶一生，雖然命運多舛，人生道路也坎坷不平，最終沒有做出什麼驚天地的大業。但他忠直坦誠、孝敬親尊、力薦英才的人格品德將永傳後世。
歇後語
徐庶進曹營——一言不發
徐庶《三國志》無傳，裴松之引注《魏略》中記載有：“庶先名福，本單家子，好任俠擊劍。中平末，嘗為人報仇，白堊突面，被髮而走，為使所得，問其姓字，閉口不言。吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市廛，莫敢識者，而其黨伍共篡解之，得。於是激，棄其刀戟，更疏巾單，折節學問。始詣舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨掃除，靜先意，聽習經業，義理。“讀了這段記載我們可以知道《三國演義》對徐庶生平的介紹取自《魏略》，而單福這一名字的來歷無疑起源於“庶先名福，本單家子”。按照《三國演義》中的描寫，徐庶早先名福，是單姓人家的子弟，所以做單福，後改名為徐庶。但是這種理解大錯特錯了。。。”單家“二字在這裡絕不是”單姓人家“的意思。單字有四音，作姓時讀作”SHAN“，一般的況下讀作”DAN“。古籍中常見”單家“一詞。如《晉書。蘇峻傳》：”峻本以單家，聚眾於擾攘之際。“裴松之注《三國志》引《魏略》敘薛夏事蹟：”薛夏字宣聲，天水人也。博學有才。天水舊有姜、淨、任、趙四姓，常推於郡中，而夏為單家，不為降屈。四姓共治之，夏乃遊逸，東詣京師。“所以《魏略》所謂徐庶”本單家子“，是說徐庶出寒微，非高門大族。並非說徐庶本是姓單人家之子。
徐庶，字元直，曹魏重要謀士。在劉備居新野時投奔劉備。208年，曹南下，大破新野，徐庶與諸葛亮一起行至長板坡時被曹擊潰，徐庶的母親也被曹抓了去。徐庶對劉備說：“我所能發揮才能的，只有新野小縣。現在新野沒有了，我心已。老母在曹，請讓我去。”劉備籤應後，徐庶就去投奔了曹。赤壁之戰時，徐庶被派往鎮守長安，以防西涼馬騰。赤壁之戰後，徐庶很好的起到了謀士的作用，深得曹喜。曹丕繼位後，徐庶至三公之列，在諸葛亮北伐時都為司馬懿出了不主意。歷史上的徐庶和《三國演義》中寫的是完全兩個人。所謂“徐庶進曹營－－一言不發”是完全沒有據的。徐庶非但不是一言不發，而是說了很多話。否則他決不可能會至三公。如果不說忠義的話，徐庶真是一個不錯的謀士。
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