林澗大約明白了。
既然不能喊名字，那六門的人呢？付生那夥人裡，肯定也有非六門核心的外圍，他們怎麼沒事？
除非
或者說“六門”這個份本，就帶有某種天然的“豁免”的特。
他回想起在雲嶺見識過的六門手段，那些人的確象是活在另一套規則裡，對常人而言致命的詭異，於他們而言彷彿只是需要小心理的“麻煩”。
他們的脈，可能就象一層無形的防護，即便他們進山並無忌，也不會被山野間的怪邪祟干擾和利用。
但自己和陳最、捲，沒有這層脈加持，就意味著他們是沒有護符的普通人。
當然摘錄還有後半段容。
首先，它解釋了“不能喊名字”的原因：“山中有，善仿人聲。聞人真名則記之，伺機呼之，若人應答，則其形可附於影，隨行不離。”
簡單說就是，這山裡有東西。那東西會模仿你或你同伴的聲音，用你的名字你。一旦你回應了，就等於給了它一張許可證，可以藏在你的影子裡跟著你。
其次還有一個三把火的說法。這說法他聽過，是民間流傳很廣的氣之說。
這時候在摘抄裡看到，林澗有種骨悚然的實質。
摘抄原話：“又，人肩頂有三昧火，護持神魂，邪祟難近，唯有自之氣可滅。然此狡詐，若呼名不，亦同時自後拍人肩胛。人驚回頭，氣息自口鼻出，則肩上火搖曳，甚或就此熄滅一縷。火滅一盞，則氣弱神疲，易為所乘；滅兩盞，則恍惚失魂，所見皆非真；三盞俱滅”
直白講就是，人肩頭有三把火護，誰都不能滅了你這三把火，但你自己可以。
而那東西的伎倆就是——喊你名字時，順便拍你的肩膀讓你回頭，在你回頭的瞬間，你撥出的那口人氣，會被它利用，反過來吹滅你肩上的火。
要是火沒全滅，你還是能回去，但回去的到底是什麼東西就很難說了。
三火俱滅，人就了空殼，永遠被留在這大山裡。
喊名字？
拍肩膀？
吹火？
林澗下意識去看自己的肩膀，彷彿真的有無形的火苗在那裡搖曳。
他肩膀的火還在嗎？
滅了幾個？
陳最甚至提醒，說自己跟一個黑影說話了。
難道他不被喊了名字，還和對方有過深流，可是這些林澗完全沒有記憶。
除此之外，野豬嶺還有特定的行話切口。
風不風，要微微；
雨不雨，要莎莎；
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