當然，這些大匠久經人世，知道周原在周莊的地位無人能夠撼，也知道他們既然一家老小都在周莊，那人在屋簷下也不得不低頭，如果周原要強行推，那他們也沒有反抗的餘地，但那樣一來，大家心裡的不痛快與牴，也是難免的了。
只是對周原來說，這些都不是問題，他也知道要將一件事推行下去，將道理講通後再因勢利導，並許之以無法拒絕的利益，才是最有效的方法，也是提高行事效率的不二法門。
對這些大匠的疑與不甘，周原也理解得很，但他既然提出這個建議，也是經過一番深思慮，對著這些周莊一系的核心，對著這些智計超群的人傑，他也沒有多說其他，只簡單的提了幾點：
自先秦以來，諸子百家爭鳴，墨家以工造聞名天下，也是如今千百匠工行業的源頭，並在千百年的歷史中，在朝廷中也佔據著六部之一，工造百家也一直傳承不絕，所傳承的百業匠工何止億萬？
但無數工匠，或者大匠，甚至就連宗師級的大匠師，千百年來能名傳千古的又有幾人？有份地位，能活得被人尊敬的匠師，又有幾人？
這其中的原因當然很多，但工造百家一直沒有形如同儒家一般系統化的經典著作，沒有形學院類的分級教導，也是相當重要的原因。
他周原雖然微言輕，但也願意朝著這方面努力。
當然，這些太寬泛深遠的意義，在座的這些個大匠都沒什麼興趣，畢竟千百年來大家都是如此過來的，他們也沒有多大的心思去改變什麼，周原也就只是隨口提了一，其後才說出他的殺手鐧：
周莊如今組建工學院，沒有現的教案可用，需要諸位大匠的編纂，當然，周莊也不會讓大家白辛苦一場：所有編纂出來的教案，只要確定可用，當即給予編纂者百貫銀錢的獎賞。
而周原也提醒在場諸位大匠：
也正因為沒有現的教案可用，才是在場諸位大匠的一個良機：
若是諸位大匠能編纂出一套確實可用的百工教材，那單憑教材上落下的署名，名傳後世也並非難事——除非大家在編纂的時候沒有用心，或者其水平確實是不夠，以至書之後被後人嫌棄？
聽到周原如此說，場中十餘位大匠聽得瞬間一怔，等明白其中的意味後，卻都已經是兩眼放了：
千百年來，國人謂之不朽者有三事：
立德、立功、立言！
這三事也是歷來國人所推崇的人生極致，但立德立功的標準太高，不要說普通人了，就連歷代的人傑都難以爭取，唯有著書立說，立言傳世才要簡單一些。
但立言之事，或許如徐凜、陳豫這等人還能考慮一二，但對他們這些於社會最底層的工匠來說，卻絕對是奢都不敢奢一下的。
畢竟這些東西離他們太遠太遠，讓他們想都不敢想的。
但現在，卻有一個不朽的機會卻擺在了他們的面前，只要他們所編纂的教材當真能流傳後世，那說不定當真能博得一個名傳後世的機會！
別的不說，若是他們所編纂的教材當真能流傳後世，那是讓世人何等的耀眼矚目之事？
宗耀祖！絕對的宗耀祖！
何況周原為了鼓這些大匠的心思，也是有一番相當蠱的言語：
也不說其他，我只想說，只要你們編寫的教案經得起世人的考驗，然後我們周莊的工學院能夠推廣，並在世間廣泛的流傳下去，那下面這般場景大家都可以試想一下：
五百年之後，某個工學院的木作學堂開課，面對下面數十上百學子，教習第一句話就是：你們記住，你們面前的教材乃是五百年前的大匠陳奇親手編纂，爾等可不要忘了大匠陳奇的功績！
不知道想到千百年後的如此場景，諸位會作何想？
說到這裡，看著場上這些目已經變得灼熱的一眾大匠，周原笑了笑後，再加上一劑猛藥：
當然，我覺得在這教案的首頁，還要加上一番編纂者的簡述，讓這些學子背上一背——
陳奇者，宋之巧匠也，生於神宗熙寧八年，自聰慧，好觀天地萬之機理，尤喜木工之藝，日夜研習，不以為苦，百師皆為之贊。
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