這句話是題眼。
寧意隨即展開三條的制度建議。
其一,通言路。
“人之一,手湯火,痛覺瞬傳於腦,腦即命手避,故手不爛。若手腦之間筋脈斷絕,手雖焦爛,腦猶不知,則其人廢矣。國亦如是。”
“百姓之苦樂,即國之手足之痛。若言路壅塞,民聲不達於上,則朝堂之上雖日日議政,所議者不過臆想。”
“故當設常例,許民間以固定之途呈報利弊得失,不使一介草民之冤苦沉沒於層層公文之中。”
用人的神經傳導來比喻資訊反饋機制,形象,直觀,考讀著不費勁,道理卻一針進去了。
其二,明考績。
“古有采詩之,行於田間阡陌,採民歌以觀風俗,進於天子以察治。今宜師古而不泥古,遣清正之吏定期巡行州縣,聽百姓之評議,核員之實績。考績之法不獨取於上之薦,亦當參酌於所治之民。上下互量,方得其真。”
這段相當於提出了一個“自上而下的考核”與“自下而上的評議”相結合的員評價系。
其三,明法度。
“矩之所以為矩,在其可見、可持、可傳。今律令繁雜,多藏於署之中,百姓不知法而畏法。當擇其要者,刊佈於市集路口,使黎庶皆知:犯某事者罰若何,吏逾矩者懲若何。矩懸於眾目之下,則強者不敢恃勢凌弱,弱者有所據而不懼。”
法律公開。
寫到紙上,到牆上,讓所有人都看得見、讀得懂。
有了這個前提,“絜矩之道”才不是一句空話。
三條建議寫完,寧意收束全文——
“是故,絜矩之道,大而言之,天下之公理也;小而用之,施政之利也。”
“君子持矩而行,非獨以約己,實以垂範於天下。”
“矩正則人心正,矩公則天下公。此《大學》所以言平天下在治其國者,蓋治國之要,在立此公矩也。”
最後一筆落定,寧意擱筆,轉了兩下僵的手腕。
通篇讀了一遍。
沒有犯忌諱的字眼,邏輯也沒有跳的地方。
那“矩在民手”思忖了片刻,終究還是留了下來——改掉它,這篇文章就洩了氣,變跟別人一樣的套話。
留著。
將草稿疊放在桌角,又出一張新的鋪好。
準備寫第二篇之前,有點饞了。
從食袋裡掏出一些寧晉做的桂花糕。
嗯,經過門口檢查,已經變桂花爛糕了。
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