“首座休要客氣，敞開吃！”蕭邢為主人，熱周到。
對面的智圓著整桌綠油油的素菜，筷子在半空懸了良久，最終象徵夾了一片前的青菜。
“可是飯菜不合首座口味？”蕭邢憋笑問道。
智圓腸子都悔青了，看來師兄的婉拒蕭邢的宴請還是明智，他原以為蕭邢居四品，伙食再差也要強過旁人，怎料端上來的菜連油花都如此稀薄？
“蕭別駕有心了，老納對於吃食並無要求，不過是裹腹之需罷了……”智圓得眼冒金星，卻不得不裝出得道高僧的恬然姿態。
蕭邢聞言一怔，出大拇指敬佩道：“首座不愧是得道高僧，一言一行皆是修行，蕭某佩服……”
智圓此時哪有心跟蕭邢打機鋒，只想談完正事快些離開，於是放下筷子正道：“老納與師兄此次前來一為面聖，二來是為上次蕭別駕借錢……”
“蕭某一向言出九鼎，上次找青龍寺救急多虧了首座的幫忙，這份人蕭某謹記在心，本息自當按期歸還……”
智圓一顆心總算從嗓子眼落了下來。
前次蕭邢為引陳昌平簽下白契，找青龍寺借錢二十萬貫，智圓也算是活久見，化了一輩子緣，頭一回見有人找和尚化緣，自然是連連拒絕。
豈料蕭邢有備而來，不僅利息高得嚇人，更是以揭穿雲真人假神仙為附加條件。
利息高自然是好事，別看佛門中人上常年掛著四大皆空，放貸也是青龍寺的主要收來源之一。
可與雲真人之事相比，利錢則是顯得無關要。
青龍寺富得流油，主要靠香火、田租、放貸這三門生意。
香火自然是信男信們的佈施，小到窮苦人家的幾文銅錢，大到富豪權貴的一擲千金，終日不斷。
田租則是寺院最大的收。青龍寺鄰近大興城，隋文帝、獨孤皇后一向重視佛教，自建寺起每逢重大節日皆有賞賜，其中便有上好的良田。
日積月累再加上災年的低價從民手中低價購買，當下除了皇家的田地，青龍寺已是近百里最大的地主。
青龍寺的田租雖比市價要高出三，然而破頭想租種的百姓仍是多如牛，究其原因無外乎免稅免賦。
寺院放貸並非青龍寺首創，南朝齊高帝蕭道在位時便早有先例。
《南齊書·褚淵傳》記載，大臣褚淵去世後，其弟褚澄“以錢萬一千，就招提寺贖太祖所賜淵白貂坐褥……”。
此“贖”字明確指向抵押貸款——褚淵生前將賜坐褥抵押給寺廟借錢，其弟需還錢贖回。
那時的寺院普遍經營“典當”（質押貸款）和信用放貸，稱為“長生庫”、“無盡藏”。北魏寺院還曾建立全國的“僧只粟”制度（類似慈善信貸基金）。
然而青龍寺這三條生財之道有一個最大的問題——依賴皇權的庇護。
眼看雲真人大展神通，聖人、皇后將其奉為上賓，這怎能青龍寺的智海、智圓不急？
兩人仔細一琢磨，最終一致認為這錢可以借。
一來可以好蕭邢，司隸臺手段五花八門，耳目遍佈天下，有了他的助力，揭穿雲真人之事便有了七勝算。
二來就算不能揭穿雲真人的假神仙面目，利錢也是相當可觀，畢竟蕭邢承諾的比市面利息高出五。
天下欠錢不還的人大有人在，欠佛祖錢不還的還從未聽說過。
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