五年前，東萊郡還是一個飽戰與荒摧殘的邊陲之地，百姓面黃瘦，道路泥濘不堪，豪強橫行，府腐朽。
而如今——
“太平治世，當如是也！”
一位從徐州遠道而來的商賈站在東萊城門下，仰著高聳的城牆，震撼得說不出話來。
東萊城的主幹道，不再是坑窪的土路，而是平整如鏡的“太平灰路”——程勇稱之為“水泥”。
這種以石灰、黏土、鐵礦渣混合燒製的神奇材料，堅如石，不懼風雨。街道兩側，排水整齊排列，雨天再無積水，城中疫病大減。
商隊的馬車行駛其上，車不再深陷泥濘，貨運輸速度倍增。
“這……這路是怎麼修的？”糜竺蹲下，著的路面，難以置信。
一旁的東萊百姓笑道：“此乃程天師所賜‘太平灰’，不修路，還能建房！”
順著他的指引，商賈看到城屋舍儼然，不再是茅草泥牆，而是灰白的磚石水泥建築，整齊劃一，冬暖夏涼。
“五年間，東萊郡，凡道、城牆、倉庫、學堂，皆以水泥加固，再無破敗之象！”
走在街上，糜竺發現東萊百姓的神狀態與外界截然不同——
沒有面黃瘦的流民，沒有畏畏的貧民，每個人的眼中都帶著一種堅定而平和的芒。
“你們……都不嗎？”糜竺忍不住問一個正在街邊賣魚的漁夫。
漁夫哈哈大笑：“？東萊郡自程天師治下，推行‘均田制’和‘義倉法’，哪還有人肚子？我家三口人，分了五畝地，漁汛時出海，閒時種田，糧食吃不完，還能賣錢！”
漁夫哈哈大笑：“？東萊郡自程天師治下，推行‘均田制’和‘義倉法’，哪還有人肚子？我家三口人，分了五畝地，漁汛時出海，閒時種田，糧食吃不完，還能賣錢！”
糜竺震驚：“那賦稅呢？”
“賦稅？”漁夫擺擺手，“程天師說了，稅不過十一，且府收稅後，還會修路、辦學、賑災，取之於民，用之於民！”
糜竺心中翻江倒海——這哪裡還是大漢的天下？這分明是一個嶄新的世界！震驚：“那賦稅呢？”
“賦稅？”漁夫擺擺手，“程天師說了，稅不過十一，且府收稅後，還會修路、辦學、賑災，取之於民，用之於民！”
糜竺心中翻江倒海——這哪裡還是大漢的天下？這分明是一個嶄新的世界！
東萊郡一百餘萬人，皆為太平道信徒，但這裡的太平道，早已不是當初那個只知“蒼天已死，黃天當立”的宗教起義軍，而是融合了程勇“紅思想”的新信仰。
城中心的“太平廣場”上，矗立著一座巨大的石碑，刻著程勇親筆所書的《太平三約》：
“天下田，天下人耕之！”（土地公有，按勞分配）
“凡勞作，皆應有酬！”（廢除奴役，工匠、農夫、商人一律平等）
“選賢任能，不看出！”（寒門士子亦可為）
每日清晨，百姓們都會聚集在廣場，齊聲誦讀《太平經》新編篇章，容不再是單純的宗教教義，而是融合了農耕、醫、算、道德訓誡的實用學問。
“太平道不再是虛無縹緲的信仰，而是實實在在的生活之道。”
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