按照羅德的理解，法師一向對於生命看的極為重要。無論什麼種類的法師，都沒有放棄過對於生命的研究，並且都取得了一定的效。
在這之中，法師們所看重的生命，指的是自己以及與自己有關的人的生命，對於其他生的生命，法師並不怎麼關心。
哪怕是布拉卡達境的正統法師，在奴役其他種族的過程當中，也沒有在意這些生的生命，更不用說其他兩種法師了。
傳統法師所研究出的法中，有關生命類法的頂點，便是讓一個生完全重生。這種重生，並不類似於亡靈法師所轉化的亡靈生，而是讓其完完全全回到生前的狀態。
想要施展這一法，除了要滿足極為苛刻的條件外，還需要施展法的法師付出極大的代價，才能完。
這一法同樣屬於五階魔法，是法師有關生命上的最高魔法，但魔法行會卻不會將其教予任何一位法師，在整個布拉卡達，也只有寥寥幾位法師，能夠掌握這一法。
除了傳統的法師外，對於亡靈法師來說，他們所研究的一切，都是基於與生命所對立的死亡這一點。亡靈法師所研究的，有關生命這一概念，更多現儀式上面。
無論是過轉化儀式，製造出死亡騎士，還是過無盡長夜儀式，將自化為巫妖，在舉行儀式之前，亡靈法師需要對生死織這一概念，有著深刻的領悟，才能讓這些儀式正常進行。
而對於妖師來說，對於生命的研究則直觀多了，過一些妖技巧，妖師甚至能夠直接從生，取出他們的生命力，甚至是本源生命力。
對於本源生命力的研究，一向是妖師所探索的目標，只不過大多數的妖師，在探索本源生命力的時候，都會被它的表象所迷。
過一些簡單的妖手段，妖師甚至能夠直接從其他生的，將它們的本源生命力轉移到自己上，只不過這樣做有著極大的風險。
類似於羅德曾在瓦倫城見到的那些生，它們的本源生命力，便被城主塞普取出來。
城主塞普所使用的，便是一種特殊的妖技巧，只不過他最後的下場並不怎麼好，當被武刺中後，塞普首先無法承本源生命力的反噬，整個炸裂開來。
有關生命這一概念，法師們從來沒有放棄研究，實力極高的法師，對這一點反而更加在意。正因如此，羅德斷定，這種能夠提升本源生命力的魔藥，在魔藥競賽的決賽上，能夠得到的評價，要超過完魔藥許多。
在複賽的第二階段之中，羅德也曾思索過，自己要過靈之泉，煉製什麼種類的魔藥。
無論是羅德之前所煉製的完魔藥，還是另外一種能夠提升本源生命力的魔藥，在品質上，都屬於極高的魔藥，任何一種魔藥煉製出來，都有著奪得冠軍的潛力。
最終，由於手上的珍稀材料不足以煉製，再加上考慮到法師一向對於生命的看重，在複賽的第二階段，羅德選擇煉製的是完魔藥，而將效果更強，能夠提升本源生命力的魔藥，放到了決賽之上。
羅德深刻的明白，法師們對於生命的延續有著多深的，本源生命力的提升，現在表面的，便是生命值係數的提升，它所帶來的效果，還能提高法師本的壽命。
與生命有關的一些研究，早已不是普通法師所能涉及到的。如果不是羅德正好掌握著靈之泉，同樣無法煉製有關本源生命力這一特殊質的魔藥。
從魔藥本的層面來說，羅德打算煉製的魔藥，便超過了其他法師的魔藥。哪怕其他的法師煉製出了完魔藥，也無法超過羅德打算煉製的這一魔藥。
目前，羅德所需要完的，便是對於其他材料的理。
由於涉及到生命這一概念，煉製魔藥的過程中，能夠與靈之泉相稱，用於調節效果的煉製材料並不多。
對於一般的法師來說，這些材料極為珍貴，需要付出極大的代價才將其收集齊全，羅德也是靠著一瓶完魔藥，才將這些材料易而來。
煉製魔藥時，對於這些材料的理，羅德的選擇沒有像之前一樣。
在煉製完魔藥時，羅德對於靈之泉的理，是將其放到煉階段。開始煉之前，羅德完了對於其他煉製材料的製理，達到靈之泉所需要的地步，之後才加靈之泉進行最終的步驟。
由於靈之泉本便有著極其強大的效果，它的效果，甚至超過了絕大部分的煉魔藥，因此在煉製時，羅德不需要對靈之泉做過多的理，只需將其加到最終的煉過程，作為魔藥的主部分即可。
在決賽之中，羅德依然能夠靠著這種方式，完自己所需魔藥的煉製，但羅德卻並沒有這個打算，而是選擇了另外一種煉製方式。
羅德從空間戒指中，將盛有靈之泉的水壺取出，將其中所盛有的靈之泉，盡數加到了用於製魔藥的大鍋之中。
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