我國古代的子，多半是婉約含蓄，尤其對於的外貌描寫，更是緻人，比如“嫻靜猶如花照水，行好比風扶柳”。容貌態給人輕盈可掬的。在先秦時期我國古代子就已經在外貌打扮上有萌芽意識了，後來，各個朝代因為統治者和經濟社會的不斷發展，化妝技和化妝材料也隨之改變。
先秦時候，子面部會加以修飾，主要用和黛作為彩搭配，即用米敷面，用青墨料畫眉，臉上抹紅在那個時候不流行使用。《楚辭》裡有這樣的描述“白黛黑，施芳澤。”按照歷史年代來看，先秦時期的婦已開始用油亮澤的料來化了，可能是為了簡單的護，後覺可以打扮變。
漢朝的時候，那時候漢朝子延續了杏仁眼化法，的化妝修飾有了進一步發展，這個妝容流行於秦朝，後面到唐朝也一直流行。據說這種妝容在當時流行是因為漢武帝，漢武帝特別喜這種妝容，因此宮宮外，無不爭相效仿。
值得一提的是，眉妝史的發展離不開漢朝的推，那時候長眉、遠山眉、八字眉、驚翠眉、愁眉、廣眉等多種眉畫法相繼開來。著名才卓文君，引領了“遠山眉”之風。《西京雜記》記載“眉如遠山，時人效之，畫遠山眉”。
魏晉南北的時候，文化是帶了化妝文化的發展，新文風和玄學的影響讓那個時期的審又有新發展，審開始區別於集化。在眉式上，流行起了連心眉、黃眉，妝流行“黑”，即以烏膏染，神態上有所悲憐。
整妝容呈現“眉心濃黛直點，額輕黃細安”，也就是額黃妝；用胭脂抹臉，即曉霞妝；額頭畫上梅花，即壽落梅妝，《南史.梁元帝徐妃傳》記載“妃以帝眇一目，每知帝將至，必為半面妝以俟。帝見則大怒而出。”是在描繪半面妝。
唐朝的時候，這個時期的眉都是有一點弧度的細眉,整個面部要化白妝，形狀是圓形，而且兩頰的白麵面積很大。後來楊貴妃發展出額頭畫花,用金箔出來效果驚人,妝容豔麗是一個特。晚唐時期不到五十年的時間，式的化法有17種，外加以酒暈妝、桃花妝、飛霞妝等流行妝式的渲染和襯托，形式多變和風格多元是唐妝文化的呈現。
林安然面如姣花，目似秋水，態輕盈，頭戴半金釵冠，頸上繫著珠佩五行，穿雲錦綢袍，袍綴滿青的凰紋路，腰束闊帶，裾翻飛，更顯端莊優。這應該還是林夕辰他們沒有見過的林安然，林安然逢重要節日的時候自然也是需要認真穿戴和梳妝打扮的。
林安然本就是京城緻家的姑娘，沒嫁皇宮之前，那還是京城四大才，京城標準的四大之一。
大雅子著嫵雍容，雅緻的玉上畫著清淡的梅花妝，原本殊璃清麗的臉蛋上因裝扮了大家閨秀已婚的人而褪怯了那稚的青顯現出了嫵，勾魂懾魄。似嫡仙般風姿卓越傾國傾城的臉，落凡塵沾染了塵緣的仙子般。輕易顰笑之間便令男子遽然失了魂魄，但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星水眸。明眸屬於憐中的善良人，月皎潔、仿若一片海一片星空般深邃和迷人，倘若有能迷倒千世浮華之人，那一定是此刻的林安然了。
淺淺一笑能吸引住千萬人，輕輕搖擺著襬走到眾人面前，那真是一舉一並沒有刻意地去魅之意，卻充滿了搖曳生姿的魅之。說魅可能有些汙染了純淨的，可是的變化還是很讓人驚訝的。
很多人都在京城之中見過林家這位大小姐，林安然一向溫婉可人的名聲令人深刻一些，以前素裝素的形象在京城之中都令人印象深刻。很多人都說林安然就是一個甜溫婉的風格，給人一種清純唯的覺，古典唯風格可能就是這位京城林家人的典型代表詞語了。可是很多人都沒有見過著華服款款走的樣子，這個姿態和儀態在往日里是不太一樣的。就連林夕辰可能都沒有見過林安然這一面了，基本上除了重要時節，本也見不到林安然這樣的一面。
林夕辰如果在的話，也能用現代的話語來形容自己這個大姐，純風格的人。現代網路熱詞純是指??????????清純與兩種各特的風格相融合，不會過於寡淡，也不會過於豔麗。“純”一般指樣貌看起來非常的純真無邪，同時又兼這火辣的材，讓人產生遐想，是一種又又的，這種是矛盾且衝突的。
純和原本是兩條平行線，但純可以在清純與嫵之間形恰到好的平衡。其主要特點為長相非常的清純、甜，又兼的材，同時還有著雪白的皮，這種清純中加一些小有著很大的殺傷力或力。
林安然就是平日裡也不喜歡穿著這樣華貴的服，但是他裝扮起來那絕對依然是充滿了麗和魅力的大家閨秀。不得不說林家大房有很好的基因傳作用，林則興大帥是標準的男子，而大夫人夏白霜又是標準的古典，所以兩人結合生下的三個孩子都是世間有的貌和姿態。大兒林安然清純唯，可人；可以自由地過裝打扮來實現在純和兩種形態中的自我轉換，完且迷人。二兒林安夢也是京城有的才，京城四大才常居首位，文學淵源深厚，且擅長武功兵法，是有的清冷人，一顰一笑之間充滿了好帶有的距離。小兒子林夕辰年僅十三四歲也已經長開了一樣，英姿卓越，笑容迷人，有獨有的霸氣和親和力，在京城的時候也沒人敢說他是長得不好看的那種。哪怕是其他家的爺公子，諷刺他也從不敢從長相這裡著手。
