第 36 章
我並不是一個口腹之慾很強的人。
小時候，我們被告誡要剋制慾，這現在生活的諸多方面，包括食。神學院的孩子們統一飲食寡淡，以果腹為目的用餐。
剋制慾，這個詞和我不太相符。即使只有七歲，我還是有很多。比如說，我想為一個統治者，而非僅僅一個修士；我想把所有人都踩在腳底下，他們不必知道是我，但也不必起來；我還想吃抹了油的麵包，因為同班凱勒的家人探視他時帶了一塊，他悄悄炫耀了好幾次。
之前說過，我並不是一個口腹之慾很重的人。然而對於年的我來說，好像第三個想法最容易實現。我想了一些辦法，花了一些積蓄，終於拿到了那塊麵包。
之後發生的事也很簡單，我一時疏忽，負責巡查違品的學生髮現了。我說了些自己都不記得了的、令人同的謊話，他沒有上報，只是沒收了東西。
他教導我遵循源者德、不偏剋制道路的時候，我幾乎沒用心聽，只是著那塊雪白的、蓬鬆的油被丟進垃圾袋。那時，我心裡只有一個念頭。
要是他死了，我就能吃上有油夾心的麵包了。
當然，這件事很快就被忘了。九歲那年，我的靈機一總算把人生拉回正軌，而不用繼續磋磨於修養的庸常中。然而，對當時的我來說，繼續給出新的預言是最大的挑戰。
我當然可以就此罷手，做個教會里的吉祥：凡人終生只有幸得到一次神啟，這也很正常，沒有人會怪罪我。
但是，那和為一個修士有什麼區別？我不想做這樣綿綿的象徵，只能撿別人不要的殘渣，把度日的希放在運氣和他人上。
因此，我開始試著收集資訊、編造預言。就算我這樣的一生有什麼聽眾或讀者，他們想必也會理解的——倘若不能向上攀升，活著還有什麼意義？
對於一個十餘歲的孩子來說，那或許比你想象中更困難。那時，我還沒有蛛網般籠罩整個帝國的報網路，也沒有忠心耿耿的下屬或死士；我所有的只是幾本自己找來的、五花八門的書：心理學、際技巧、甚至還有如何控制發聲方式、改變自己的嗓音……
其實和占卜像的，就是說模糊的、不會被證偽的話；說有多種解讀空間的、對方想聽的句子；說那些存在本就會促使對方做出什麼、從而證明自己的因。靠著——並不是我缺乏謙遜，但這確實是事實——過人的腦子，我竟然沒有被抓住紕。
當然，可能已經開始有些無聊了……請不要急，我就快講到重點了，這些鋪墊都是必需的。沒有它們，你不會理解接下來發生的事。
所以，在某天晚上，我回到房間，發現它被人翻過了，而我藏起的那些書被從床底找出時，你應當能想到我的心虛和張。
誠然，需要一些想象力，才把這幾本書和我所做的神冒名聯絡在一起。不過，我的生活本來就如履薄冰，不需要冰面上多一道裂痕了。
我去打聽了一下，發現是違例行巡查。這次的值人員，恰巧，就是幾年前那個。可能是覺得我有前科，或者覺得地位愈高愈應該守戒……總之，我明顯是他的重點觀察件。
之後的事，只能說水到渠。夜深後，我潛他的房間，把炭火燒到最旺，關死了他的窗戶。第二天，他意外亡的訊息就傳遍了神學院。
這個故事的重點並不是告誡聽眾什麼，而是，我有個秘和它有關。
第一次親手殺人——或者，嚴謹一些，致人死亡的那一刻，詭異的是，我好像嚐到了當年那個油麵包的味道。
我那時也讀了不心理方面的書，所以我的自我診斷是：可能是小時候的念頭，讓我把對他死亡的幻想和食慾聯絡在一起。
然而，知道原理不代表我可以擺這種怪異的通。亮火柴、點起炭火時，好像牙齒陷鬆的麵包；關上窗的時候，簡直像甜的油在我舌尖化開。
我不吝再重複一遍，口腹之慾對我來說可有可無。事實上，你真要讓我吃完一個油麵包，我反倒不願意。但是，扼殺一條可能阻礙我的命時，那種平靜的滿足，致使連食慾都只剩下化過的一面：不會過於甜膩，不會過於鼓脹……只有淡淡的香氣，充盈了我的口腔。
在那之後，好像養了某種反鏈，凡是親手直接或間接致人死亡，我都會嚐到不存在的味道：我的殺和食慾混淆起來，前者往往會激發後者。
當然，這頂多能算錦上添花的小樂趣，不會讓我專門付諸額外行。掌權之後，我就很弄髒自己的手了。
現在，你大概能猜到後續的故事了。
第一次見到伊斯特·那，我就覺得是個麻煩。
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