黃昏時分大日沉落。
李黎與水依一起乘傳送陣來到了天目山。
準確來說是天目宗。
天目宗坐落在一座如豎瞳般的山峰之下，天目之名因此而來。
在道蒼，越是強大的生靈，其眼瞳便越是特殊，因此異瞳在道蒼人眼中帶有神異之兆，比如天生重瞳的天人。
而豎瞳是龍眼的特徵，最初的豎眼便源自龍族，更是龍時代強大者的外在特徵。
李黎此時站在山峰之下，仰著那正好屹立在落日中央的天目峰。
一種說不出的覺迴盪在李黎心間。
落日與目峰重合，當真是如同一隻天目睜開正在審視世間，就好似遠天的另一頭，大日落下的黑暗之中藏著太初荒神。
荒神，這是對那沒有任何記載的始古時期，或許還在石靈之前誕生的不可名狀，難言其形，甚至無法證明存在的古生之稱。
之所以有荒神一說，是因為人們發現對石靈的記載之中，石靈們已經有了祭祀的行為。
那可是最初的生靈啊！
它們還要祭祀什麼嗎？
所以有很多人認為石靈之前還有生靈存在，且只有最古老的石靈才見過那些生靈，它們便被稱之為荒神，與天地同生的太初古神。
而道蒼有西荒，東蒼有大荒。
這以荒為名的一域一州，便存在著一些可以佐證荒神存在之。
李黎眼前的天目峰就是其中之一，被認為是石靈祭祀的產，是石靈製造的，否則豈會這麼巧剛好與落日重合，形狀又那麼的完合。
當太徹底落山的剎那。
那天目就似眨眼一般閉合，於是天空也被黑暗籠罩，晝夜替只是那神靈的一次眨眼。
“燭龍......”
李黎的腦中不知為何想到了這個神話形象。
地球有關東方神話的著作中，山海經有一部名曰大荒北經，其中就記載了燭龍，而燭龍的眼瞳是為豎瞳。
對於這類傳說，人類還是傾向於認為這是上古時期誤道蒼的人類先民記載的神話故事，連同那些道家修仙故事一起傳了下來，或許上古時期真有人修靈，但也不過是從道蒼帶回的丁點靈。
一旦那些靈的靈耗盡，再不產靈，修行道統也就隨之湮滅無法傳於後世。
“天目山在大荒州哪個方向？”
“大荒以北，怎麼了？”
“沒什麼，就問問，我喜歡住在坐南朝北的地方。”
李黎隨意編了個藉口，大荒北經之中記燭龍，這大荒州以北就真有天目。
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