不過這一切只是剛剛開始罷了,恪守場規,目不斜視,緘口不言,這些全部都是考試中要保持的。
否則一招不慎,滿盤皆輸就完蛋了!
好在,秋考寶典中都有提及,他們幾人都門清著呢,絕不可能犯這種低階錯誤。
再轉眼不多時,巡場按隊巡行,甲冑輕響,高聲傳諭:
“景和元年梁洲鄉試第一場——髮捲!”
外簾手捧考卷,逐排依次分發。
吳狄雙手接過,卷面乃是大幹禮部定製,厚重堅韌,規制森嚴:
卷首正中鈐蓋,大幹禮部之印。
左側加蓋,監臨驗訖印。
卷眉標明場次與號舍編號。
卷尾預留姓名、籍貫、家世填寫之,此時空白無。
卷面無糊名、無彌封——一切彌封糊名,皆在卷之後方才進行。
捲上試題共三道:
一、經義:
【古之聖王,以民為命,以食為政,以吏為綱。然政急則民困,吏重則民散,法繁則民愚。試問:寬政、簡法、清吏三者,何以相濟,方為治世之本?試引經義以對。】
二、文賦:
【以“安農固本”為題,作古賦一篇,務崇理致,不尚浮靡,需兼述天時、地利、吏政三者之要。
三、軸題策問:
【治政之要,在察吏、安民、足國。今地方或困於刑獄繁苛,或苦於差役不均,或疲於公務虛文。試問:治國當先清刑獄、先均徭役、先革冗文?三者何以統籌,使政通而民安?需陳州縣切實可行之策,勿託空言。】
題目展畢,場中士子考生多有凝神沉思者,眉間漸凝重。
三道題初看簡單,似乎都與農桑民生息息相關,可只要稍微細想,就會發現三道題層層相扣、由理政,既考經義骨,又考實務權衡,看似談民生,實則考格局、考次序、考手段,一句空話便淺薄,一步失序則全篇皆廢。
只能說這玩意不愧是鄉試,與之前試時的淺嘗輒止、只重辭章不究實理、考的是記誦而非格局,有著雲泥之別的天壤之別!
而且最麻煩的是,這種東西理論上是沒有標準答案的。
只能由中取優,取妙文章,取更實用的實務策略。
故而,拿到卷子時,不考生當時就撓頭了。
怎麼朔呢?
覺會,但好像會的不多,非要寫的話也能寫出來,不過就是有點照本宣科,毫無新意可言罷了。
但,考場中,有人卻是例外的。
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