這也是李熙鄙視仇鸞糙，不懂傳家之道。而仇鸞未必不鄙視這些老勳貴們都是一群酒囊飯袋。
車純對他們之間的矛盾，並不是太在乎，只是而今俺答在西北作，車純雖然是大明湖廣巡，也不能不關注西北軍事。
車純問道：“這位咸寧侯用兵如何？”
李熙冷笑一聲，說道：“用兵如何？他用兵之道，如何能有他投機一半能力，就不至於如此，當年安南莫氏做，大兵討伐，未兵而歸，不就是他那個主將做的事，在廣西引起民。”
“咱們湖廣的民脂民膏，給他，都是浪費。”
車純微微皺眉說道：“豈有此事？”
李熙說道：“這事邸報之中都有。我能騙你？”
車純不由皺眉，說道：“怎麼能如此？”
李熙說道：“怎麼不能如此？”他說到這裡，生生將後面的三個字給吞了下來。
這三個字，就是大禮儀。
大禮儀這三個字，可以概括從嘉靖登基以來到現在大明朝廷的一切政治活。
從剛剛開始，嘉靖皇帝與楊廷和等人政爭，以及各任首輔的所做所為無不是以此目的。就拿而今的首輔夏言，夏言之所以被重用，就是夏言在禮法上造詣，如果翻開明代禮法，就會發現，明代禮法改易大多都是嘉靖年間。
就拿大家都悉的天壇與地壇。就是在嘉靖年間分開設立的。
一切政爭都以大禮儀的是非為是非。
當然在嘉靖初年之後，似乎大禮儀的氛圍變淡了許多。
但實際上，嘉靖年間政治潛臺詞，從來沒有淡去。是人人知道，人人都不願意多談的事。
車純話雖然沒有說出口，但是言語之間的意思，李熙已經知道了。
李熙嘆息一聲，說道：“你聽到風聲了嗎？”
車純說道：“什麼風聲？”
李熙說道：“陛下想讓獻宗皇帝太廟？我想這事總就要結束了。”
車純聽了一瞬間出一個苦笑的表，隨即收斂，說道：“這是陛下一片純孝之心。”
世界上有比這一件事更加荒唐的事嗎？
太廟是什麼？是供奉大明列祖列宗的地方。而且並不是這所有皇帝都能在太廟裡面待著。太廟之中，只有七個位置。而獻宗皇帝是什麼人？就是嘉靖皇帝父親，眾所周知，嘉靖皇帝乃是藩王繼承王位的。
也就是他父親，乃是一個一天皇帝都沒有當過的藩王，更不要說對朝廷有什麼貢獻了。
這樣的事，已經夠荒謬了。
更荒謬的是，不管是車純與李熙鬆了一口氣，這是嘉靖皇帝一直以來孜孜以求的事，從追封興獻王，到追封獻宗皇帝，單獨立廟，到一步步到現在，列位太廟，已經到了無以加復的地步了。
縱然嘉靖皇帝再有什麼純孝之心，也不至於將獻宗皇帝的牌位放在天上吧。
雖然這一件事其實很荒謬的。
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