但這種近乎荒謬的“仁”，正是劉盈要表現出來的。
高後前期是多麼酷烈啊，和漢高祖一同誅殺大臣，曾經的諸侯王被剁醬分下去震懾其他人，滿朝文武誰不懼怕。
——這時候，新帝表現出的和善溫厚就很能吸引人了。
一個名正言順的正統帝王，對曾經和自己有紛爭的弟弟都如此友，甚至會為敵人的死態流淚惶恐，對太后的狠心深惡痛絕，臣子們能做的，便是依附敬重他。
皇帝除了不住強勢的母親，簡直是最好的保護傘。既然新帝抗衡不了太后，他們這些臣子加他，不就了麼。
李賢嘆息，可惜母親不類高後。若再狠心一些，再惡毒一些……
【世上也許有無緣無故的聖父，劉盈骨子裡也確實弱，但其行徑在他的世界觀裡其實能自洽，就是要跟他媽過不去。
劉盈要權力，要好名聲，要踢開母親大權在握，便從登上帝位後就目標明確地直指母親。
比如剛剛提到的“買爵免死罪”，推出於惠帝元年冬，劉如意死後不久，太后剛殺完趙王，大家非常慌，生怕遭殃，皇上就給了一條贖命的法子。
嘖嘖，這不得日夜念君王恩典嗎，順便還要罵幾句太后狠心。
再加上那句他愧為其子的指責，鮮明地將母子切割開，就差拿個喇叭喊了，我和太后可不一樣，本人是非常善良溫厚的皇帝，是一個可以讓臣子們依偎的寬大肩膀！
就像把曾經為自己死諫的太傅一腳踢開一樣，劉盈為了自己的聲名，並不在乎母親如何。太后越剛厲，越能顯現出他的寬和善良，臣心所向，善名遠播。
這樣將母親當做踏板的舉，誰能說他沒有傳到父母的脈？】
呂雉微笑著將酒爵置於案上，輕一聲，群臣儼然低頭。
“皇帝為人君，自然要個好名聲。”
劉盈面白如霜，看堂下眾卿之態，他便知曉自己已失敗，寬和仁慈固然好，但有些恐懼刻在心上如影隨形，哪怕忘卻，一個照面便能再憶起。
太后輕輕掃過一眼:“皇帝失態了，且去休息吧。”
【所謂劉盈被嚇到從此不理朝政這個說法，一般認為是後世為了抹黑呂雉故意塑造劉盈的害者形象，趙王母子頭兩年就死了，惠帝后面幾年也沒咋樣。
他的早衰，更多意義上是發現自己實在掰腕子掰不過呂雉，心裡又怨給權力的老爹又恨不放權的老媽，愁苦日久而亡。
上大家唾棄他的叉燒行為，理智上也不太能理解他的迂迴作，因為還是很莫名。
一個皇帝仁弱不可怕，恐怖的是他將仁作為武，只對準母親，打太后抬高自己，再深究本，依然不是剛直帝王。
但好在，他很快便死去了，沒添幾年堵。】
劉邦有些不滿，對兩個人都是，好歹是母子，最後卻鬧這樣。
但他看了看天幕有讚譽，自己也深知其能力的呂雉，又看了眼跪倒在地滿臉淚痕的太子，最終只是搖了搖頭，想此子當真不類我。
天幕說這許多，到底建立在後人的認知上，他們大概覺得政治就該風起雲湧，有許多籌謀算計，許多暗流波折，但在他看來，這個兒子只是純粹的廢。
縱然真有抵抗母親的心力，也堅持不了多久，最後還是會如天幕所說，虛置朝事，縱聲。
【其實戚姬之死在這段歷史中佔比實在不大，論起狠毒來，中國古代男人發明的折磨人的酷刑多了去了：凌遲，剝皮，炮烙，以開水燙人，然後用鐵梳一次次細細梳下。
我們當然不是認可或提倡這些酷刑，而是想說，當時大夥都這樣。秦末野未消，項羽還要把劉邦老爸煮羹呢，為什麼只有人彘一直被提及？
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》紀本后太呂·記史《》傳戚外·書漢《
》紀孝王帝國中《
》四十二第家世國相曹·四十五卷·記史《
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