第88章  中外文學④【VIP】
青空之下, 田間地頭的百姓正唱著歌。
天幕播放至今，昏君佞臣的故事和謠民歌流傳最廣。前者是百姓唾棄痛惜，後者是通俗心，文人才寫的詩文固然好, 卻終究不及或戲謔或傳的歌。
撐船的兒郎與浣的兒紅著臉唱過幾支曲, 青年人的意碎在葦叢中, 大字不識的人跟著天幕學了幾個月的字，用樹枝在沙土上寫出心上人的名字，再用腳蹭去。
隔岸唱的則是天幕放映後戲班依照談允賢生平排的雜戲，正旦振袖展書，熬盡了夜漫漫藥爐火映閨閣面, 踏遍了病榻前晨浸溼湘邊, 又聽投筆摔卷和臺下好聲, 想必是談醫寫好那醫書要刻錄了。
支著耳朵聽了半晌才回過神匆匆歸家，路過的讀書人沈，先人說什麼“聖人忘，最下不及，之所鍾，正在我輩”, 但又哪是最下不及。他們眼中被俗塵困擾，無暇顧及的凡俗庸眾，不正是《詩》與歌的發源麼。
秀才搖搖頭向戲班所在行去, 但旦角已唱完“休說紅無聖賢，且看這醫談氏卷”了，此時正忙著換場。
大靠, 扎巾，銀槍, 飛鬢，紅妝的郎側輕轉，迎出一位箭著甲的將軍，唱世人周知的戲。
臺上樂聲大震，如金石撞，出一聲“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒照鐵——”
【將軍百戰死，壯士十年歸。】
過路人停下腳步。
【浩千載多漫長，要在中國古代文學史上選出最代表的文學形象，部分人會翻開紅樓，亦有人會將目投向《木蘭詩》。
《折楊柳枝歌》唱不聞機杼聲，只聞嘆息，嘆息的是“阿婆許嫁，今年無訊息”，化用至《木蘭詩》，唧唧覆唧唧背了太多遍，木蘭也扮男裝替父從軍了許多年。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。世人說這段潑墨如水，鋪陳太多，學生笑這可好背了，互文筆法翻轉，木蘭在許多地方購置許多行頭後，辭別親朋，越渡黃河，走“不聞爺孃喚聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”的軍旅生涯。
萬里賓士，飛度關山，寒氣與打更聲一同降臨，冷月在的鎧甲上照出凜冽輝，百戰之軍，有人死去，有人歸鄉。多年征戰只用寥寥幾筆寫就，但萬里之遠、風聲之烈、鐵之寒都寫盡了，月和雪也簡明得像手中的快刀。
讀者笑金庸古龍小說裡的武打戲份，金庸用詞明確寫實，招招式式皆有章法；而古龍走的是意識流，刀鋒破空的風聲，般落日下狂奔的影，武者眼中夕一樣的火焰，爾後人影折斷，花飛濺。
正如這樣的留白與簡略能生出磅礴劍意，也正是這樣的風聲驚觀者，為後來人留下關於將軍最模糊也最清晰的印象：我們不知在何征戰，但所有人都構想過如何馬疾奔，寒橫亙十年鐵。】
平公主同樣在月下賓士。
天幕帶來的益比想象中多太多，近的是軍醫，遠的在父親——託後人盤點玄武門的福，父親與李建都提前挪了位置。
後世那句“朕，朕的太子，朕的次子，朕的兒，咱們幾個加在一起打下了大唐的江山”實在過分，天下初定，眾人還沒有健忘到睜著眼睛說瞎話，開國後便沈寂的在朝堂上又重獲關注。
同為征戰之人，又不懼功高反叛，皇帝登基有一攤子事等著做，李世民在聽完梁紅玉後的某日召前去，原本從手中被摘走的，又歸還於。
雖說周邊被打得差不多了，朝廷裡又有堆的武將鉚足了勁等立功，能打的仗太，但權力在這裡。
本以為此生都要在牆院中作為公主寂寂度過，再些死後哀榮，為父兄的江山做把薪柴，結果天意不在彼，如今活著便能擁有死後才可得的一切。
天地霜寒，但平公主心中暢快無比。蹄間三尋，咀嚼著樂府字句，默唸木蘭，問，你當真甘心不要尚書郎麼？你當真甘心拱手，用多年軍功換一匹回故鄉的千里馬麼？
【眾所周知，一個人作為將軍立下汗馬功勞固然好，但並不會廣為流傳為人稱頌，更多時候被默契去，待後世在史書中尋尋覓覓拼湊生平，才可現世一見。
但《木蘭詩》流傳了下來，傳得廣而深，戲曲詩文不曾，民間傳說花樣多。一時間那些人不能參軍不會有保家衛國之心的說法好像都消失不見了，因為是替父從軍的“孝”，因為是“可汗問所，木蘭不用尚書郎”的“忠”。
這樣的忠和孝，上位者儘可以放心宣傳，因為他們認為是安全的，就算超出道義倫理，也是為了父，終要折於君。
但如他們所想嗎？未必。
。將個那的死戰百軍將是然依的見看們我但，郎是蘭木知不年多麼這袍同笑，麗俏舉的黃花帖鏡對鬢雲理窗當說要實確，起提人來後。長孩多太過舞鼓伴陪也，早太得現出都中本課文語和讀兒在象形的蘭木
