第95章  中外文學①①【VIP】
【講知名古代文學家與講其他人不同, 越有名的文學家 ，大家對其作品和生平越悉，提起來每個人都能說幾句。這首詩是什麼時期寫就的，那首詞表達的是怎樣的思想, 上學時閱讀理解寫倦了, 屢遭貶謫和仕途不順這些詞也用得生厭了。
可該說的還是要說。正因為悉, 正因為明白，才更該向的生平探求，一解年背誦時還不明白的那些家國之憂，千古之愁。
不過，在詳細談論的生平之前, 我們還是要無奈地為詩人如今的形象辯解一番。大家上網刷到李清照相關, 經常是瀟灑大姐大, 菸喝酒賭博無樂不作，今天下前輩，明天諷刺丈夫，堪稱拽姐典範。可梗玩多了，詞人的形象也就此固化。
其他兩項慢慢說，先論賭//博吧, 此類印象的來源是親手寫的《打馬圖經》，在序裡說“予喜博，凡所謂博者皆耽之, 晝夜每忘寢食。”營銷號略看看，大呼天哪李清照這麼賭，玩得那一個廢寢忘食晝夜不歇, 逢賭必贏，二十年來無敗績啊這是。
然而“博”與“博”還是有區別的, 嚴格來說，玩的應該是競技類遊戲。玩兒的啥呢？其實在原文下面幾行，就對現有的博進行過點評。
長行、葉子、博塞、彈棋，有的已經失傳了；打揭、大小、族鬼、賭快，這些又太俗；藏酒、摴、雙蹙融，本沒啥人玩；還有的要麼特別笨拙，要麼就是雙人遊戲，兩個人才能玩，到最後只有採選和打馬比較雅緻。但前者很覆雜，遇不到會玩的人，只能玩一玩打馬，這是個走棋策略遊戲，比較考驗智商。
接著在序言裡介紹了現有的打馬規則和的玩法，說“使千萬世後，知命辭打馬，始自易安居士也。”讓後世人都知道，命辭打馬這種好玩的方法是從我李清照開始的哦，小驕傲下。
要麼這本心得《打馬圖經》不《賭圖經》呢，只能說人家易安居士腦子好，玩啥都會，但正因為太聰明，所以很多東西玩一陣就無趣了。上述提到的博戲，對而言都是耍一耍就沒什麼意思可以拋在腦後的，論真還是打馬，但這和我們認知中的賭//博，就差在三千里外啦。】
其他人的謠言要麼在男關係，要麼在政治生涯，這位易安居士的闢謠，居然是關乎個人形象的。菸喝酒賭博罵人的大姐大……眾人看得後仰，不知該做何種姿態。
這喝酒麼，哪位文人不喝？天黑星淡，三兩知己，幾杯薄酒，那一個啊。煙他們知道，時人好親手製香點香，本來是風雅事，卻沒見過哪個將線香拿來的。至於博戲，看這長長一列玩下來，想必極有心得。
但正如天幕所說，博戲與賭之間分界大，若終日沈溺賭博，不但拋擲金錢，還要為人所鄙。
可《打馬圖經》序言中的那些，與其說是博，不如說是戲。李清照玩過，分類評論，記錄優劣，再嘗試新的，最終擇了最雅正的打馬，這樣看來，雖好玩樂，卻玩得有標準，有追求啊！
一群唐朝文人正圍坐在酒席邊行令。
本來玩文字遊戲唱飛花令對詩文典籍，酒酣耳熱興頭上來也顧不了多了，從扔骰子到擊鼓傳球罰酒，骰盤拋打樣樣都來，看李清照研究博戲研究得這麼心，眾人一時間竟有些汗。
白居易遊廣，平常蒐羅點小玩意兒擺著，看看天幕又看看酒桌，心道或許能寫點志之類的東西留下。柳宗元素食柑，琢磨所謂橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，或許能在貶謫途中品評各地風味，萬一有能手種黃柑二百株的空閒時呢？
宋時，蘇軾是越看越心，越看越想玩，他也有好奇心，他也玩這玩那啊，恨不能與李易安越時空一流！
不過所謂的人說的是誰，算了，不在意，天幕也說了要闢謠。
【由此看來，如果打麻將玩不好讓李清照幫忙上場之類的，大概會用靈巧的腦瓜子為你一轉局勢，但說好賭，就大可不必。
接著說一說的生平，關於李清照的生卒年月，其實並無定論，目前所知大多為史學家推測，我們也就按推測來講述。
出生那年，宋神宗嘎嘣了，哲宗趙煦登基。前面提過這位，大宋有的有鋼骨有魄力的帝王，在其治下，大夥日子過得不錯，李清照也度過了較為無憂的一段時。
家中有一定文學底蘊，自己又有天賦，李清照年便有才名，結識很多文學大家和志趣相投的孩一起玩。這個時間段留下的筆墨，靜是“海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨溼鞦韆”，是“蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。濃花瘦，薄汗輕。”，怎麼看都是兩個字，閒適。
臨近寒食，在春日枕著香氣悠閒午睡，醒時花鈿都凌。海燕沒有來，孩子們卻已經在鬥草玩兒，梅子已落，柳絮飄搖，黃昏時節雨打鞦韆，愜意得很。要是晴朗日子，就快樂地玩，從鞦韆上下來還要慵懶地整理下自己，因為玩得太高興出汗了。
鬥草，花鈿，閨閣的樂趣與心事。黃昏落雨，見到的是鞦韆溼了——正因為是孩兒，所以關注點不在雨打梨花，不在野渡無人，而在鞦韆淋溼了呀。
這是屬於的視角和生活化場景，男詩人寫不出。在他們筆下，青年打鞦韆也是端莊的，活潑浮在表層，只有真正經歷過十來歲青春期的孩子知道，這時候的們玩起來瘋得很。
更妙的是下半闕，玩得開開心心卻逢客人登門，都沒整理好，只能匆匆迴避。但心裡又好奇，於是“和走，倚門回首，卻把青梅嗅。”】
“驚詫之態，之貌，寥寥數語可得之。十餘歲寫詞便明快無憂，不負千古才之名。”李白正和友人漫遊路上，遇天幕放映，幾人便找了塊花木稀席地而坐，開啟行囊取出酒食，就著天幕下起酒來。
杜甫亦認可：“所謂視角也值得琢磨，不同人觀同樣景，大為不同。我此時攀山，見名山大川，生千萬豪，自覺天地皆在腳下，有改變一切的雄心，若古稀老翁再登高，想必又是另一重心境。 ”
”！逢中夢過不日他，憂後醒，樂時今“：嘯長幕影的浮中空對，倒醉然已人面對間談
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