十四、汶水原本過大清河直接海,自明代宋禮尚書修築戴村壩後,將汶水全部引運河,其中三向北流,七向南流,從此汶水就了運河的水源。這個渡口名草橋,距離南旺湖的分水還有五十里。渡過河後又走了十里,到達汶上縣。
十五、過了高櫓橋才走一里多路,就乘船渡過一條小河。詢問當地百姓,說這條河名泉河,發源於泰山。夏季下大雨時,山溪漲水匯此河,最終流運河,冬季則乾涸無水。
十六、泗水橋長約五十丈。泗水發源於陪尾山,下游分為兩支:南支流獨山湖,北支流經兗州府,與洸河匯合後經過濟寧州,最終注運河。這座橋橫的是北支河道。
十七、白馬河發源於大龍山,向西流淌匯汶水,最終注運河。
十八、出了兗州府城,就見東南方向有一座山,高峻秀麗,格外突出,那是鄒縣的嶧山。此山位於縣城南二十五里,秦始皇曾在此刻石記功,晉朝郄鑑也曾在此躲避寇。嶧山以北,群山連綿數十里;嶧山以南,山勢綿延百餘里。這兩天行走在大道上,沿途都有群山相伴。這些山都是泰山的支脈,其中以嶧山為主峰。我向當地人詢問山名,有的連青山,有的高山,還有的龍山,名稱各不相同。昨天經過的泗水白馬河,今天經過的南沙河、北沙河,以及鄒縣南面的幾條小溪,都發源於這些山下,向西北流運河,或注泗水,匯南旺湖、昭湖、微山湖等水域。這裡不愧是孔子孟子的故鄉,山川雄奇秀麗,天下無雙。
十九、南沙河與北沙河寬度相當,水深一尺多,是古代的漷水。它發源於連青山,最終匯薛河。繼續前行二十五里,到達橋鎮。相傳這裡就是孟嘗君封的薛邑故地。鎮南關外有一條河流,從東南方向流來,向西北注運河。再走十餘里,遇到一條很寬的河流,當地人稱為十字河,同樣從東南方向流來,向西北注運河。
二十、連日來都沿著運河東堤外行走。黃河在縣北面的決口尚未堵塞,洪水淹沒了縣、沛縣、魚臺、金鄉、嘉祥、鉅野等地,這些地方都在運河西堤之外。途經鄒縣、滕縣時,不時遇到逃荒的民,他們扶老攜向北乞討求生,還有人牽著幾十頭耕牛沿途求售,每頭僅賣五六千文錢,算來虧損不止三四倍。
二十一、到達韓莊時,沿途看見道路西側湖水浩渺,船隻往來穿梭。微山湖原本位於運河西側,近來因黃河氾濫,湖水漫過運河東岸。韓莊過去有店鋪兩三千家,運河從街中穿過,微山湖就在西堤店鋪的後方。近來因黃河氾濫,韓莊的房屋全被淹沒,無一倖存,百姓只能搭建草棚暫住。河岸幾乎全被湖水吞沒,僅剩兩道單薄的堤岸,中間夾著一條湍急的運河。從這裡往下游再無堤岸約束,運河已氾濫五六十里寬的汪洋。我騎馬在泥濘中繞行數里,在此渡過運河,又行二里左右渡過新河。這條新河上游承接微山湖來水,下游仍匯運河。
二十二、微山湖下游原本都是民田。由於黃河主流灌湖中向北頂託,餘水便四漫溢。北面漫溢的水向南流,最終注運河。乘船行進十五里,沿途所見民田村莊中,房屋堅固的仍矗立水中未被沖垮。船行至荊山橋南岸的一個村莊前靠岸。荊山橋所在的河道原本很寬,上游承接微山湖來水,下游匯運河。如今汪洋一片,這條河的舊道已完全看不見了。只見一座長約二里的長橋出水面,北岸有一座小山,南岸僅剩一座石牌坊。上岸後乘轎行十八里,來到黃河北岸,渡過一條新開的河道,這是府為疏導微山湖漲水而開挖的引河。河道僅寬二丈,與黃河僅一堤之隔。新河需乘船渡過,而黃河段卻可乘轎直接走過——河床已完全乾涸無水。走下河堤,便抵達了徐州府城。
二十三、站在河堤上眺,徐州城北門可見蘇軾所建的黃樓,南門外是雲龍山,山頂有放鶴亭,東南角則是項羽當年的戲馬臺,這些古蹟都清晰可見。
二十四、符離集是古代符離縣城的所在地。睢河從集鎮中穿過,河上有橋,河中有船隻往來。睢水有三個源頭:發源於江蘇碭山縣的稱為睢河;發源於河南虞城縣的分為兩支,北支洪河,南支渠河。這些河流在蕭縣匯合為睢水,最終流洪澤湖。
二十五、到達宿州城北關外,需乘船渡過一片水域,行約三里。據《方輿紀要》記載,汴水原本流經州城北面,如今汴水已完全無跡可尋。李兆的地圖也未標註此河。宿州知州郭世亨前來拜見,據他介紹,這條河是北河,而南河上游與黃河相連。南岸的減水壩,就是所謂的天然閘。往年河水都會暴漲,今年黃河北岸決口,沒有減水壩分洪,河水南流至此,加上雨勢過大,導致全州災,所以州城四周都被洪水包圍。
二十六、澮河發源於河南歸德府,有兩條源頭:一條南沙河,一條北沙河。下游流至五河縣與淮河匯合。又行三十里到達新橋,渡過澥河,河面十分寬闊。澥河源頭不遠,上游僅三四十里,下游僅二三十里就匯澮河。《方輿紀要》沒有記載這條河,但李兆的地圖上有標註。這條河冬夏都能通航,從前建有橋樑,如今已經坍塌。
二十七、洪澤湖因黃河南岸減水壩數十年來持續洩洪,導致泥沙淤積,湖底逐漸抬高。加上道二十二、三年間中牟、祥符決口的洪水都湧洪澤湖,至二十九年開啟吳城六堡洩洪後,湖床淤塞更為嚴重,蓄水能力大減。因此近年來宿州、靈璧、一帶的洪水無宣洩,形大片汪洋。如今泛舟所經的水域,原本都是村莊農田。船行二十餘里後進淮河,順流而下又行二十餘里,全程五十五里,抵達臨淮關。
二十八、梁縣的城市規模很大,而且十分繁華。漢代時這裡本是汝南郡的慎縣,南朝劉宋時期在此僑置汝郡,因而沿用慎縣之名。東魏時設平梁郡,陳朝改稱梁郡,隋唐兩代仍稱慎縣。南宋紹興年間為避諱,改稱梁縣,取自舊郡名。元代沿襲宋代建制,明代初年併合縣,如今是梁鄉縣所在地。
二十九、廬州府城東門威武門,南門德勝門。東門外有一座橋,橋下河中有船隻往來,這條河就是水。水上游發源地不遠,就在合境。下游匯聚巢湖,當地人誤稱為“湖”。巢湖距離府城四十里,湖水流出後形黃落河,最終匯長江。前行三十七里到達派河,河上有橋,河中有船。詢問當地人得知,這條河上派河,另外還有中派河和下派河,這三條河都通向巢湖。
三十、桃城店街外有一條河,用船隻搭建浮橋通行,河上船隻很多。詢問當地人得知,這條河桃城河,上游發源於西北方向的山下,下游流巢湖。
三十一、距離舒城七里有一條很深的河,名七里河。乘船渡河後,又前行二十里,遇到另一條沒有渡船的河,幸好水淺,有橋容易過。聽說山洪暴發時,這裡極難通行。這兩條河的下游都流巢湖,最終匯長江。當地有個市鎮,就南港。在這裡眺四周群山,風景如畫。西面一座高峰春秋山,南面一座高峰鹿起山。再行十里,到達梅心驛公館,公館背山面水建有舫齋,極為雅緻,是當地員鈕西農所建。
三十二、進安徽廬州、一帶後,一直沒見到高山。今天才開始在山中行進,小關原名北峽,有巡檢司駐紮在此。大關原名南峽,就是古代的硤石山。三國時期,孫權攻打皖城,張遼從合趕來救援,聽說城池已破,就來到硤石山築壘防守。後來曹休攻打皖城,陳遜、朱桓等人率軍抵抗,追擊到硤石山,就是這個地方。這兩關隘是南北要道,從這裡往北,還能看到北方景緻;從這裡往南,就完全是南方風貌了。從這裡往北,河水都向北流,經洪湖匯長江;從這裡往南,河水都向南流,經樅河匯長江。
三十三、呂亭驛就是南朝宋元嘉年間設定的呂亭左縣所在地。
三十四、桐城縣境有一條河,縣城位於河南岸。離開公館後,經過河橋,沿城下行。走了四十五里,到達陶衝驛。自從昨天進桐城縣境後,沿途山水就格外蒼翠明秀,是離京以來從未見過的景緻。今早剛下過雨,千山清秀,萬壑滴翠,每一步都令人心曠神怡。在陶衝驛換馬後,前行二十里,渡過一條沙河。用竹排搭浮橋,將轎子放在上面過河。河面寬約四十丈,若遇山洪暴發,就難以通行。這裡已進潛山縣地界。之後又渡過三條小河,都不需要竹排。這些河流的上游都發源於山腳,下游都匯樅河,最終流長江。
三十五、從潛山縣城出發走了一里多,渡過一條河,也用竹排擺渡。又走二里,再過一條河,同樣使用竹排。馬匹都是泅水過河。再行五里又渡河,馬匹改用船隻,轎子仍用竹排。自縣城出發,共行四十里,到達小池驛。
三十六、潛山縣境山勢高峻。山中的泉水和雨水,最終都經石牌河流長江。每逢山洪暴發時,河水氾濫沖毀農田,造災害。這裡的河流比桐城更多,但堤防不如桐城堅固。因此桐城能引水灌溉農田,水利之便;而潛山卻只能承水患之苦。潛山出產的竹蓆工藝細且價格低廉,當天買了一床。縣城以北的山勢與桐城相仿,以南則草木稀疏。以上為壬子年所記。
三十七、弋縣的山脈發源於靈山。靈山位於上饒境,在弋縣東北方向。六座山峰巍然聳立,形狀如同筆架,與廬山的五老峰頗為相似。縣城對岸的河南邊有座峰,山形酷似烏。峰距離縣城南偏西方向約三十里,南靠上饒,北臨弋溪。弋溪發源於靈山西側,流經縣城西門,最終匯上饒江。縣城北門外有座橋,離城不到半里。橋南有座小山,適合駐紮軍隊。城外有山,適合駐軍。西門外有片小平坡,也可紮營,都是守城方應當佔據的要地。西門外渡過弋溪河約五里,有座黃土岡,適合紮營,是攻城方應當佔據的戰略要地。東門外詹家山地勢最高,周圍群山環繞,都可駐軍,無論攻守雙方都宜佔據。咸五年時,羅澤南、李續賓曾駐軍西門外黃土岡,如今我率軍駐紮在詹家山側。
三十八、從荷包塘出發走了半里多,在野外稍作休息,騎馬登上一座名為響石巖的山。山北面是陡峭的懸崖,南面坡度稍緩,山頂平坦,位於峰東側。登上此山,就能看見山的背面。對面東南方向也有一座陡峭如壁的山,頂部平坦如臺,形狀與峰相似。又前行二十里到達雙港住宿。雙港是一大山谷,我紮營的地方名五鼓嶺,坐西朝東。營地後方是虎形山和月山,對面是由巖山。右側有一條溪水從義嶺流來,東南角另有一條溪水從陳坊、吳坊方向流來,兩條溪在雙港東北匯合,流向黃沙港,最終注弋江。
三十九、我率領部隊從建昌進福建。從港口出發行軍四十里,在塘陂灣紮營。營盤坐西朝東北,遠東南方向的外山,以天華山最為高峻。西南是雲臺山,東邊是降兵峰。此地北距貴溪五十里,東距澤縣一百八十里,南距耳口寨四十里,西南距上清宮五十里。
四十、上清宮原有欞星門、下馬亭和正殿。雍正九年所建的“碑亭”原本極為雄偉,如今全被賊寇毀壞。殿神像散殘破。宮門外趙子昂所書的“玄教碑”尚且完好。旁邊還有一塊雍正年間的石碑,因無亭子遮蓋,碑文已完全剝落。
四十一、上桂洲是明朝夏言宰相的故居。這裡有條發源於滬溪的河流,自西向東流經安仁後匯廣信大河。下游西北方向是龍虎山,即張天師修煉的地方。上游東北方向是象山,即陸九淵講學的地方。正東方向是藐姑峰,又稱饅頭嶺。正南是出雲峰,正西是西華山。此地東北距塘陂灣五十里,北距貴溪縣七十里,西北方向分三條路:到鷹潭四十里,到安仁九十里,到鄧家埠七十里;西南距金溪七十里,東南距耳口寨四十里。
。里十三塘魚距北,里十二橋田青距西,里五十坊孔距東地此。峰馬白是面南,峰鶴仙是北西,山虎龍是向方北東。標地要重的帶一昌建、州是,麗秀偉雄勢山,山林雲地源發的泉鶴是向方南東。口水的宮清上是就裡這,水江瞰俯下臨高居,山天沖著線連面北山獅。馬石人石有前墓,師天位一朝明著葬裡那,山獅是方地的多里半山華西離距。小略野曠的帶一宮清上比谷山的面西山華西。野曠的在所宮清上是就,谷山的闊開片一有面東山華西、二十四
。里百一府州往通向方南西,里十一百一府昌建往通邊右,里百一縣溪瀘往通邊左路道的南往。峰山等嶺牌山、峰梅鶴有面南,嶺鴣鷓是北城。視直忍不人令象景,垣殘壁斷是盡餘其,好完房民間兩一剩僅中城。堪不破殘,戰遭來近,地之饒富是本溪金、三十四
。嶺婆韓有向方北東,山家羅有向方北西,山猛大有面東,嶺人仙是面南,帶一嶺家王縣溪金、四十四
。視珍得值不並,會附說傳的人前,佳最為橋門龍以緻景的山姑麻。息休作稍橋門龍在仍,回返時申。所居靈仙為以足不,境佳非絕也,巖小些有便即。之異靈無毫,獷勢山但。聲回有會踏踩以所,的空是方下說人地當。響聲的空出發會時踏踩,路小的走人行是方上。塞堵石砂被已今如,戶門的進是曾陷凹傳相,石大的陷凹塊有旁溪小。里八約南西觀都仙於位,霞丹覽遊去後飯午。閣士大有建庵,庵濤碧有方上觀都仙。庵惠慈是後堂,堂賢十是邊旁,祠松大有後巖,巖蚌螺是面後觀都仙。壞毀被已今如像神姑麻的奉供中殿正。》記壇姑麻《書所卿真著嵌鑲上壁池,池蓮璧有觀,橋仙是外觀,觀都仙有面北,谷山大一是行前續繼。澈清為極水泉,泉功神有橋。似相為最橋峽三的寺賢棲山廬與簾水的旁橋,橋門龍和潭龍金是走上往再。潭獅伏和潭月水、潭烏、泉瀑雙、石劍試見可子亭了過。亭山半座有中途,里四約高山。山進後里四三十約門南出,進門北城從。山姑麻覽遊同一皆笙、屏仙、城意與、五十四
。岡子華是就,岡山的緩平片一有下山,峰谷雲是峰山的高最岸東。山土是則岸西,壁石是都山的岸東。谷三源麻的謂所是就這,聚匯前鋪店的口谷在終最流溪條三,合匯橋石在流溪條兩的側東。外里五十約在都頭源的水溪,流溪條一有各谷山條每,谷山條兩有側東,谷山條一有側西坡山。連似斷似坡山個這與山穀五。坡和曾為稱人地當,坡山的緩平一有,步餘百走再。障屏的口水護守是然儼,星羅如圓渾形山,山穀五座有,步百兩約口谷出。家人戶多十二有約,落村小個有口谷山。認辨以難已但,多很字刻的上壁石岸西,字大個兩”門雲“有刻上壁石岸東。急湍澈清流水,流溪條一著夾間中,壁石是都岸兩,後嶺麻進。口源麻形,出流繞環水溪有,里半約面北壁峭在。雲聳高壁崖石巨的峭陡。嶺麻座一有,里十二約西向城府昌建從、六十四
。記所年午戊為上以。困圍被於至不才,通暢給補路東持保,洲中制控,橋平太據佔當應則,方一城守為作。展施以難,山土築堆法無也,道地掘挖能不既,山石是都面三,城攻要若。略策的城圍是這。寨營座數扎連次依以可也,側山凰的角北西。等山家王、山公師在紮駐合適面西,地等崗馬和峰仙石在紮駐當應,營紮合適不線沿岸河。岸北通連,橋浮建搭游下上渡林楊在要需,人千四三紮駐以可帶一尾洲到山姑從從岸東,城昌建攻圍要想。橋年萬有建下山,山塔寶是,多里三約行下河沿岸東渡林楊從。橋江平座有上河,通連道河小有間中,多里一約距相流河條兩,渡林楊端末洲沙。合匯的江旰與河新是端前洲沙。山姑從是南洲,洲沙有東橋,橋平太是就外門東。河大江旰鄰角南東和面東城。攻難守易城府昌建、七十四
。中齋芸芍在住都,裡這過經年今和年去我。亭江鎖是便,山登石過穿。石山假和池小有後亭,亭閒且是面後齋芸芍。齋芸芍是層一面後。軒雨眺濤聽是層一間中,墅別香浣是一側東。文記的坡東蘇有刻上壁牆,樓仙坡是面西樓馗鍾。樓馗鍾是層一間中,閣音觀有建面後,所住的人僧林禪悲慈是一側西。位牌主神的們兵士著奉供則廳後,位牌主神的哨、營各著奉供廳中,祠忠昭口湖的建修琴雪、八十四
。巖的深很有也下山鐘上。誤錯的樣同了犯也己自他知不卻,陋淺識見渤李笑嘲曾坡東。鍾如狀形,空中山為因是,名得以所之山鐘石說我。塊那的人百坐可說所坡東蘇是就石大塊這。來出下石大面東從仍,深丈十數約中進。石找尋,下山鐘到船小劃後隨”。來風好吸遙樓高,落月江吹不笛長“:聯對副一寫題我。意秋著中瑟蕭,雨夾風北時當。山鐘石登同我與琴雪彭天這、九十四








