袁好是在兩年前忽然出現在川北龍州宣司轄地的。
去龍州的時候，邊只帶著兩個僕從，因為出手極為闊綽，一開始就引起了那邊馬匪的注意。
結果，袁好帶著兩僕從，從馬匪堆裡殺了個七進七出，直接在龍州打出了名氣。
自稱是江南來的生意人。
的父親是漢人茶商，母親原本是土司之，家裡在四川生意做的很大。
但是二十年前，因為家裡拒絕向本地土司繳納的“茶馬稅”慘遭陷害，全家都被滅門，因為是一個兒，所以逃出生天。
被忠心的家僕所救後，便一路流落去了江南，在江南以劫掠商隊起家，後來利用家族的茶山和私鹽渠道，重新積累財富，這些年已經控制了川南到湖廣的私鹽販運路線。
這回又重新回到四川，就是為了報當年的滅門之仇的。
衛知也查過了，大約二十年前，的確有這麼一件販私鹽，被全家抄斬的案子，那家人姓林，有個兒林鳶。但因為時隔多年，已經不能查證袁好與林鳶是不是同一人。
但是袁好說的許多細節，的確能和當年的案子對上，並沒有明顯的破綻。
“那又是如何在地方招兵買馬，卻一直沒有被朝廷發現？”皇帝問道。
“回皇上，因為袁好招的兵大多是苗人、夷人、羌人，以及從當地衛所逃走的兵戶。”
大齊自開國以來，為了加強對西南邊陲的控制，一直企圖廢除當地土司的自治權，想要用朝廷派遣的員治理西南。
因此朝廷對這些南蠻，一直採取暴力的鎮手段。
多年前，朝廷曾經在羌族聚集的區域，殺了幾千人，這一殺便起了引起了一連串的反抗，朝廷和當地人的關係便一直很張。
這些蠻夷也了朝廷重點的圍剿件，朝廷甚至用築牆屯兵的手段，以“苗不境，漢不峒”的朝廷政策，限制著當地蠻夷的活。
袁好就是利用了這一點，借勢分化著當地的勢力。
來到四川之後，就遊走漢人和苗、羌的界，專門吸納當地的苗疆獵戶、衛所的逃兵和不了當地土司管理的苗，最初以苗寨為據點，有了自己的一方勢力。
再加上，苗不境、漢不峒，所以當地的朝廷駐軍，沒有發現袁好在做的事。
短短一年時間，袁好靠著極高的軍事素養，苗人的驍勇善戰，遠超當地土司和衛所的裝備，很快，就了川北一不容小視的力量。
去年，川西那邊的土司因為新的土地政策，開始了激烈的鬥。
袁好讓自己的副將娶了當地平羌土司的兒，聯合他們擊敗了敵對的勢力，扶持平羌土司為了“平羌司副使”，實際地控制了當地的鹽井和駐軍。
接著，袁好又被川西苯教的巫師，認定為雪山神轉世，過祭祀，收編了羌族部落，還建立了一個只有子的“神軍”。
而這一切，都是袁好在兩年之完的。
據當地人說，袁好的軍隊訓練有素，甚至還有“刀盾營”、“火銃隊”和“飛弩營”。
等到朝廷發現袁好的“水福兵”時，已經實實在在地控制住了當地的驛道和漕運，向過往的商隊徵收“護路銀”。
朝廷實在沒辦法置，想要打也打不了，因為這些以苗人為主的軍隊，極為擅長在崎嶇山地裡作戰，苗人還善用毒，朝廷兵站裡的兵，到了山裡，本就不是他們的對手。
四川的總督便只能對袁好招安。
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