隆武元年二月初十，潭州天馬山下,軍旗獵獵，十萬孫家軍健兒按照各軍各營建制，排了一個個小方塊，兒郎們抬頭，手握刀槍，神的等待著上檢閱。
隨著十二門號炮聲響，孫稷俠著四爪蟒袍，腰懸尚方寶劍，下騎著賜的“黑風”寶馬，緩緩進大校場。
站在兩側最前排的孫家軍兒郎們，見大帥場，眾軍漢眼神隨大帥方向而移，神態也漸漸變得狂熱，紛紛舉起長槍高呼“大帥威武”，後面離得遠的將士，完全看不到前面什麼況，但軍漢們的緒最容易被煽，眼見前面的人山呼，他們也隨其後，最後各軍各營都被帶起來山呼“威武”之聲，像海一樣，此起彼伏，不絕耳，這就是軍隊，這就是男人的海洋！
孫稷俠的緒也被點燃，他右手握拳，平舉口，向著他的這些兒郎們行“平禮”，孫大帥本來也想像後世某國閱兵一樣，說幾句振人心的言語，但舉目去，兩側全是麻麻，向他吶喊著的明軍將士們。人一上萬，無邊無際，他有心想喊，但恐怕嚨喊嘶啞，估計也就離他近一點的將士們能聽到，於是他遂放棄這種離實際的想法，但轉而言之，在此時此刻，孫稷俠也不需要過多的言語，來調麾下兒郎們的緒了，他只是用了一個簡單的平禮，直接引了將士們的緒。
孫稷俠騎馬行至大校場最前方的點將臺後，麻利的翻下馬，旁邊早有侍衛將“黑風”牽至一旁，他步伐緩慢的登上了點將臺，隨後在臺中心叉腰扶劍站定。
眼見時間已到，隨侍孫稷俠側的萬之武，立即號令道：“擊鼓，鳴號！”
臺上兩側擺著兩架牛皮大鼓，兩個膀大腰圓的糙漢，立馬將牛皮大鼓擂得震天響，隨著大鼓擂響，兩側的號手也鼓著腮幫子吹響號角，隨著鼓聲和號聲的破空而出，十萬大軍頓時停住山呼，大校場竟是變得靜謐森嚴，眾軍屏氣凝神，靜待中軍指令。
點兵先點將，杜懷仁、趙清淮、關星河、李昭、杜仕希、李定國等各軍指揮使，早早就候在了高臺下面，他們披甲冑，按照各自階、武勳高低，分立點將臺下面兩側，等候孫大帥的檢閱。
孫稷俠滿意的點了點頭，對這支自己一手打造出來的軍隊，他可謂是傾注了全部心，現在看到這支軍隊在自己手上逐漸被鍛造了一支強軍，他心中得意之，溢於言表。
來時之路，佈滿荊棘，未來更是篳路藍縷，就讓他們為這華夏大地，再打出兩百年和平吧，這就是孫稷俠的宏願，也是他真正的理想！
三通鼓停，號角收聲；十萬帶甲，只為一人。
天馬山的清風吹拂起孫稷俠的四爪蟒袍，上面的四足四爪大蟒，張牙舞爪，幾而出。
他此時的心也如這大蟒一樣，激盪萬分，孫稷俠從腹之間提出一口中氣，對著點將臺下高喊道：“將士們，爾等可知，本帥帶著你們爬冰臥雪，南征北戰，效死沙場，究竟是為了什麼？咱不是為了千秋霸業，也不是為了咱自己的王侯將相之位，本帥是為了讓你們、讓全天下的百姓，人人有穿、人人有飯吃，為了讓天下人都過上有秩序、有法度、有安全的新生活，為了永遠不會再有人來隨意的屠殺咱們，而在進行著一場艱苦卓絕的戰鬥！”。
孫稷俠說的話，由臺下五十個標營將士原封不的齊聲大喊了出去，五十個軍漢用著話將孫大帥的訓示，傳到了將士們的耳中。許多將士出貧寒，他們幾乎沒有什麼知識文化，大字都不識幾個，可是他們有著生而為人的最樸素的正義。他們從小就經歷了飢寒迫，他們或許不懂得孫大帥口中的“秩序”、“法度”、“安全”為何，但他們懂得什麼是“人人有穿、人人有飯吃”，因為這是他們從小就的東西，這也是人最原始的慾。
歷朝歷代，有多人為了這句口號不顧？遠者且不說，近者如李自，他為何能起勢？一句“吃闖王，穿闖王，闖王來了不納糧”俘獲了百萬人心！太平天國為何能奪取滿清半壁江山？其政治綱領——“耕者有其田”，讓無數失去土地的困苦農民，甘願追隨天王造反。
同樣的，孫大帥的這番話如同一聲大鼓，敲醒了無數將士們的心，你跟他們這些糙漢子講別的天下大義，他們是肯定聽不懂也聽不進的，但你跟他們說吃飯穿，他們比誰都能理解你，故此將士們剛剛沉下去的緒，再一次被激發出來，他們一個個臉蛋被憋得通紅，只是軍紀森嚴，無法出聲罷了。
大將們反應也各不相同，杜懷仁、史介這些出舊時代明軍的將領，從來沒有一個統帥對他們說過這種話，這讓他們對孫稷俠的這番話，變得若有所思起來；李昭、趙清淮、關星河、杜仕希、顧青鋒等眾多出孫家軍的嫡系青年將領，都是孫稷俠最狂熱的追隨者，青年永遠都是最容易被正義的事所打的，他們將孫稷俠的這番話奉為皋垚，並從此視為政治和軍事理想；而在這群大將之中，唯有李定國聽完孫稷俠的話之後，眼裡飽含熱淚，孫稷俠這番話與他引起了共鳴，他果然沒有追隨錯人......
從這一刻起，十萬孫家軍開始與同時代的其他軍隊變得不同，如同岳飛的岳家軍一樣，他們心中逐漸有了為何而戰的思考和答案，從古至今，有政治抱負的軍隊都是了不得的軍隊，因為它標誌著這支軍隊有了上下一心的理想，他們將不再是為了普通的金銀財寶、高厚祿而戰（當然財和高厚祿也是很重要的激勵手段），他們有了更高層次的追求，這樣的軍隊往往是戰無不勝攻無不克的。
人群遠，政治野遙遙無期的孫可，看向那位意氣風發的大明柱國，不暗自神傷道：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎！”
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