第413章 羅浮，我的弟弟哦！型月多元宇宙之中的創世神！
這種悅耳聽的覺，對於克蘇魯邪神卻是再恰當不過了。
要知道，克蘇魯邪神就算是認知上，都和普通的人類這樣的知生命，有著巨大的區別。
在人類認知之中的所謂別，在邪神的眼裡，卻是本無關要的。
甚至對於邪神來說，他們隨時可以轉換自的形象，轉換自的別。
不要以為，在眼看上去的時候，邪神的形象多半都是扭曲而瘋狂的，但那只是人類無法理解罷了。
而一旦出現現在羅浮這種況，在他的耳朵裡，邪神的聲音，竟然充斥著一種獨樹一幟的來，甚至讓羅浮覺得極其悅耳，此前甚至從來沒有任何時候，他聽到這樣讓人心舒暢的聲音。
但在覺這個聲音悅耳聽的同時，羅浮心生起的卻是前所未有的警剔來。
千萬不要忘了，這些邪神，和正常人類之間，是有著無法逾越的鴻的生命。
生命認知，層次，階段的不同，讓人類這樣的知生命，對於邪神，天然就有著敵對的立場。
而當一個人類一旦聽清楚了邪神的聲音，那麼意味著什麼？意味著這個人類，正在被邪神所扭曲，正在朝著克蘇魯怪的方向轉化。
正常人，是不可能覺得邪神的聲音聽的，更加不可能覺得邪神的聲音悅耳。
這個疑似邪神泡泡的聲音暫且不提，但他說出來的這番話，卻是讓羅浮在一瞬間，陷了一種自我懷疑之中。
“陌生的弟弟，你為什麼會將自己的本，留在這樣狹小的角落之中？”
弟弟？誰？我？
羅浮眨眨眼，甚至都有些忽略了自己能夠聽懂泡泡的聲音，而且還覺得這個聲音很悅耳。
現在他更在意的，為何面前這個疑似猶格·索托斯的邪神投影，會稱呼自己為弟弟，甚至甚至還對自己表現出了友善來。
當然了，對於人類這樣的知生命，這些混沌域外的邪神，無論是善意還是惡意，對於人類而言，都是一種不可挽回的傷害。
這個人類，不僅僅說的是正常的人類，也包括魔師，神代魔師，甚至是神。
即使是羅浮這樣，在型月多元宇宙之中被認為是創世神的存在，也一樣可以被歸類到人類這一知生命的範疇之中。
一開始的錯愕過後，羅浮腦海中猛地靈一閃，似乎有些明白了，為什麼疑似邪神投影的這一大團怪陸離的皂泡會稱呼自己為弟弟了。
若是之前羅浮認定的混和秩序的定義是正確的，那麼也就代表著，本掌握著和型月多元宇宙格格不的力量，站在型月所謂的秩序的角度上，和整個世界的系格格不的羅浮，本就是這個秩序的挑戰者。
秩序的對立面，赫然正是混。
也就是羅浮的混程度上，在世界本的秩序的可接納範疇之中，若是這種對立更進一步，那麼他簡直是和克蘇魯邪神沒有任何區別了。
充其量也就是克蘇魯邪神不在意自己的形象，展現在普通的人類知生命的面前時，往往都是一副，讓正常人類所無法接的扭曲樣子。
塊、粘、手、利爪甚至乾脆就象是面前，這一大團怪陸離的皂泡的組合。
尤其這種組合，竟然還在不斷的散發著自的力量、知識的影響，正常人看一眼，都會被海量的資訊衝擊，完全被扭曲認知，試問這樣的存在，不是邪神是什麼？
人類的神話之中，神聖的降誕，往往都會伴隨神蹟的出現，什麼紫氣浩，天花墜，地湧金蓮，枯木逢春等等。
。聖神是才的切一這造，蹟神是才以所，況的好到得中之疇範知認的己自在夠能還且並，接可類人是，象異些這，蹟神些這
。的別區有沒是，響影的造所其，上度緯高更在站，神邪和聖神，上質本怕哪，的接能不所類人是，象異的們他但，象異和響影的似類著有也實其，神邪而
。神邪為斥貶被接直會是則，的害有己自對，的利有己自對接會只，命生知的樣這類人可
。弊利了定決，限極知認的命生知種這類人可，的利有是樣同，上度角的高更在站，害有種這怕哪
。來呼稱的神外了有才以所，不格格宙宇元多個整和舊依也，後之化土本了歷經是使即，量力的自為因就浮羅，中之宙宇威漫在
。來可認的神邪魯蘇克的正真了到得接直脆乾是更他，中之宙宇元多月型在在現
。弟弟的生新為浮羅呼稱都，影投神邪的泡泡似疑個這連就
。了罷現出所象形的接所夠能加更己自種這以是只他，斯托索·格猶，神外的中之系神魯蘇克位那，中之知認己自是必未，泡泡的前面，白明浮羅讓，悟大然恍的間瞬
。類歸的他排種一的下知認上至命生知自類人是過不，上質本，話神魯蘇克的謂所至甚
。了神邪外域為之稱以可則在存種這，時突衝生產序秩的本界世和於至甚，不格格都界世個整和其當而，神邪是，只神的歹作非為
。的納歸此如被會才，下況的害危重嚴著有序秩自於對是都，上質本，神邪的話神魯蘇克是還，神魔沌混千三的天開古盤攔阻門專，中之話神荒洪是管不
。膽喪風聞人讓是越就也重嚴越就也害危麼那，大越突衝的上序秩
。力壞破著有，命生知的樣這類人對量力的本神邪魯蘇克是不，況種這，脅威大巨造類人對會都在存是只僅僅怕哪，神邪魯蘇克
。中之念概的狂瘋混為類歸其將者或脆乾，序秩種一另的外之序秩在的徵像所其是而
。況的樣一岸上法無魚，吸呼中水在法無人同如是這
。了上置位的間中序秩源宙宇元多月型和神邪魯蘇克了在站是算經已，質本的他，則實但，象形的類人著有舊依然雖浮羅
。了類人為義定被再會不他，上度程知認的質本量力在但，表外的樣一類人和著有，神外個這他怕哪，神外的正真為，中之神邪沌混外域到融的完夠能他，步一進
。在存殊特的上之力制抑大兩，下之源，中之宙宇元多月型為會則浮羅，步一退而
。弟弟的生新為浮羅呼稱然雖，影投神邪個這的前面
。了神邪的生新是上不算經已在現他，道知是卻浮羅但
。了態狀的神邪沌混外域是則步一進，神世創宙宇元多月型為，步一退，種那前之是再不經已，置位的浮羅，說者或
。來下了定固底徹就格位的浮羅，候時的易行進源和他前之從
。列行的神邪沌混外域進，序秩的宙宇元多月型離能可不也，神世創的中之宙宇元多月型是算能不既在現他
。戰統的彩當相把一了兒玩是還但，知有沒源，說能只
。人敵的序秩宙宇元多月型為底徹能可不也，步一進是算就浮羅，因原的易源和為因但，神世創的外之系於離游是算他，中之系的宙宇元多月型到拉浮羅將有沒始開一從
。侵的神邪外域擋抵外在能只，樣一在存的業畢界世從些這哈卡斯是象，傘護保的宙宇元多月型為淪於至不浮羅讓也，人敵的序秩自為會不浮羅了證保既，法做種這的源而
。話的立對的銳尖了形，沌混外域和序秩的月型，前之說果如，道知卻他但，呼稱的弟弟己自於對，影投神邪位這前面，了認承然雖浮羅，點一這了悟明
。來突衝的沌混外域和序秩月型了和緩上度程定一在也，時同的雜複得變步一進更在勢局，現出的己自了有麼那
。了份的神邪生新的自認承浮羅要需就這過不
。了調塊一也量力的文符初原連且並，文符生次個百六千九萬二十自了調接直，後之哈卡斯的旁眼一了看浮羅，氣口一吸深
。來音聲的義大言微了出說彿彷中口的他，刻一下
。來訊資的白淺顯稍些一出聽以可也卻，詣造的文符恩盧於對為因但，楚清不聽樣一哈卡斯然雖，音聲的浮羅，音聲怪古的裂的疼頭人讓的嚕嚕咕串連一是只，音聲的影投神邪沌混那起比相，眉皺了皺次再哈卡斯
。流行進神邪沌混外域個這跟在浮羅是就，的定確夠能所哈卡斯一唯
。啊在存的樣一神世創的過定認源被是可那浮羅竟畢，怪奇得覺不是倒哈卡斯，此對過不
。怪奇得值不本？嗎流神邪沌混外域些這跟夠能是就不
。道問定確不分幾著帶中氣語的浮羅”？者一歸萬的空時配支是你“
。來語囈神邪的嚕嚕咕陣一了來傳次再泡泡
。音聲的聽而耳悅陣一是，樣一剛剛同如舊依是卻，音聲的怪古段這，中口浮羅在而
。道說影投的神邪泡泡”。我呼稱麼這以可也你？嗎字名個這斯托索？者一歸萬的空時配支“
。來訝驚的浮羅了到覺察是乎似
