聲、、香、味、這五種，屬於質界的，不管是眼視，耳聞，鼻嗅，舌嘗，，無論是哪一種，都屬於聲聞乘的領域。
緣覺乘的辟支佛，需要出生於沒有佛的時候的開悟得道者，是自行得道。
無論是聲、、香、味、，有佛在，那麼就不能算是中乘佛法的緣覺乘。
聲、、香、味、、法，甚至聲聞乘就連法這種屬於神世界的意識範疇，也依舊囊括其中。在真正明悟了聲聞乘這個中乘佛法的概念之後，羅浮就也就徹底熄了講經的念頭。
甚至對於那些只是拜見過自己一次後，就作鳥散的辟支佛，也沒有任何要求。
畢竟大家都算是自行得道，羅浮這個中乘佛祖，充其量也就是所有辟支佛的代表而已。
羅浮就象是周天子，名義上遙尊就夠了，充其量也就是每隔一段時間，拜見一番。
這還讓羅浮怎麼壯大自己的法脈？
在將豬八戒等人，引到了如真禪寺的大殿之中後。
羅浮一眼就看到了，正在清掃大殿的唐三藏。
明明大殿，每天都有弟子負責灑掃，但此刻唐三藏卻依舊忙的不亦樂乎。
這卻是唐三藏，在從東土大唐離開時，發下的宏願有關係了。
沒錯，唐三藏在前往西天取經的時候，也是發下過宏願的。
一路上，為顯示誠心，遇寺拜佛，逢廟上香，見塔灑掃。
他是這麼說的，也是真這麼幹的。
就算是遇到荒郊野嶺的佛塔，唐三藏也會親自手清掃。
而現在的如真禪寺，哪怕明知道，這裡是中乘佛祖道場，既不是自己在東土大唐所悉的小乘佛法，也不是現在前往西天靈山求取的大乘真經。
但既是佛寺，唐三藏自然要親自手來完自己的宏願。
唐三藏掃的並不是如真禪寺大殿本，而是過這個過程，來完對於自的修行。
酒掃大殿只是表象而已。
耳邊突然傳來豬八戒、沙悟淨口稱師傅的聲音。
循聲來，在看到羅浮的瞬間，唐三藏先是一怔，接著連忙放下手中的掃把，整理了一下自己的冠。隨即朝著羅浮的方向大禮參拜了下來。
“弟子東土大唐，玄奘，拜見中乘佛祖。”
“玄奘免禮。”羅浮頷首一笑，形飄然來到了大殿之上端坐了下來。
如真禪寺的大殿，不同於尋常寺廟，大殿之中，並存在佛陀的雕像。
那高高的供臺，卻是空空如也。
畢竟，羅浮才是如真禪寺真正的主人，如真禪寺是羅浮這個如真妙法佛的道場，他又是中乘佛祖。就算是世尊如來這個佛門扛把子，也只是對他名義上有管轄權，實則，羅浮完全是可以不搭理世尊如來的。
哪怕是這供臺上，要供奉也應該是西西方二聖才對，就算是論資排輩，正殿也沒有世尊如來的位置。在唐三藏和弟子們，俱都落座後，羅浮開始向唐三藏和其門下弟子，包括七菩薩與如真禪寺諸多帶發僧人們，講述起了金妙法和七制的法門。
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