大明皇帝易溶於水的例子己經證明,滿口仁義道德的文集團,要的是聽話的,能垂拱而治的皇帝。
但凡這個皇帝想要雄才大略,就容易死得不明不白。
扶蘇沒見過,沒聽說過,但陸華可以講給他聽。
“三代之治是什麼樣子,解釋權在誰的手中。
就算是淳于越自己當皇帝,他就能保證自己做的事完全符合儒學要求麼?
要是可以的話,儒家也不會分裂八個流派,都自命正統。”
為了拯救大舅哥,陸華也是拼了。
“當解釋權不在你手中,你同樣會為被批判的件,如同你的父皇一般。
虛假的三代之治,就像任人打扮的小姑娘,變三代聖王自己都不認識的模樣。
最終會變儒學束縛君王的囚籠。”
扶蘇聽得首冒冷汗。
有心反駁,卻發現陸華說的完全可能會上演。
以淳于越為代表,儒生們私下裡經常批評他父皇。
輒三代之治,上古之時。
依據就是書中所寫。
可孟子說“盡信書則不如無書”,儒生們卻不提這句話。
甚至是刻意迴避這句話。
仔細回憶,要是自己想的一些東西與他們不同,他們就會用三代之治來規勸自己。
原來自己不知不覺間己經被儒生們影響得太深,卻不自知。
只有陸華,幫他把這些問題拆解的很清楚。
“陸師,只有你最為大公無私,沒有把握困於任何一家學說。”
陸華點頭,大舅哥的謝他收下了。
“你要記住,百家學說都是統治天下的工。
你不是他們的學生,沒有遵從的義務。
陛下更沒有義務按照儒生的期去治國,工就要組合使用,才能達到最好的效果。”
扶蘇整理冠,鄭重地躬行禮表示謝。
“客氣了,都是一家人,不說兩家話。”
扶蘇:?
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