起初沒有人覺著這是一場能夠打起來的戰爭，畢竟梁王和太子之間的差距實在是太大了。
甚至在這樣子的差距之中，皇帝更加喜的還是太子。
那麼梁王有什麼資格可以和太子爭奪這個位置呢？
可是後來，當“戰爭”從無聲的硝煙瀰漫開來的時候，人們才恍然之間認識到，原來梁王的神有這些人的支援。
儒家！
那個最支援“正統”禮法的儒家。
在孝惠皇帝時期支援孝惠皇帝，以禮法正統之名辯駁對抗當時十分寵的“趙王”劉如意的流派，這一刻站在了禮法的對立面。
此時的儒家在賈誼的背後發起來了猛烈的進攻。
這場戰爭的硝煙持續了很久。
當然了，儒家所認為的敵人卻從未曾將他們放在眼中——比如太子、再比如陳氏。
尤其是陳氏。
在皇帝施行黃老學說之休養生息政策的同時，陳氏的諸多才能之子也開始逐漸的進到了朝堂之中，最開始並不起眼，但慢慢的卻形了一強悍的力量。
其中，較為有名、擔任一千石以上職位的陳氏子弟有如下幾位。
其一，陳氏家主、文候-陳雲，擔任郎中令兼任丞相署吏，且在奉常過世之後，兼任了九卿之一的奉常之位，可以說是名副其實的九卿之首了。
這也是第一次由劉氏宗室之外的人擔任奉常這個位置，往日里總是由劉氏的宗正擔任的——只是這一任的劉氏宗正十分不好，所以暫且就讓陳雲擔任了。
其二，文侯世子、陳氏下一代的家主、陳氏的嫡長孫陳熙，陳熙擔任了九卿之一的“廷尉”。
其三，陳氏三脈之陳真之子，如今的“會稽陳氏”始祖-陳則，陳則擔任會稽郡郡守，且兼任了青州的州牧，和九卿一樣，同樣是屬於兩千石以上的大員，可以說是封疆大吏了。
其西，陳氏二脈之陳順之子，如今擔任了“大司農”一職的陳康，同樣是屬於兩千石的大員，掌管農事。
其五，陳氏二脈之陳順之子，如今擔任州州牧，負責安百越王“趙佗”，並且在文帝十一年的末，功的勸說了百越王趙佗歸附於大漢，在名義上為了大漢的臣子。
除卻這五個人之外，陳氏的其他賢才也各自的進了朝堂、亦或者其他的領域之中。
比如有一位名為“陳琛”的子弟，便在深山之中閉關參悟，試圖參悟出屬於自己的“思想流派”，其思想歸納總結了儒家、家、道家、法家等諸多思想。
只是這些雜糅的思想還未曾徹底歸於一統，否則便可以稱其為“子”了。
這些陳氏子弟的存在共同構了如今龐大的陳氏，他們不僅僅是自佔據高位，他們所收留的門生同樣是一強大的力量。
陳琛在閉關之前，便收下了眾多弟子，這些弟子都打上了陳氏的標籤。
如今朝堂之上，“陳氏門生故吏”雖然並沒有匯聚“黨派”，但卻幾乎為了最強大的一勢力，哪怕是皇帝在驚覺此事之後，都開始小心翼翼的對待陳氏了。
更何況是正在爭奪皇位的太子以及梁王呢？
梁王曾多次拉攏陳氏如今的家主、但陳雲卻對其並不算理睬，甚至多次對其的邀請表示拒絕，甚至不願意參加梁王所舉行的宴會。
在陳氏的勢力越來越強大的時候，陳氏的家主也好、陳氏的子弟們也好，全都是表現的越來越低調，這是一種令人驚訝的事，畢竟正常來講應該是與其相反的。
。的多越有會定一，族家的大龐越力實
。汙玷了到名聲的他讓是經己卻跡劣的多諸及以”奪爭產財“的中家他但，去死曾未還時暫然雖周侯絳，家世侯絳如比
