歷朝歷代，為君者多善用“帝王心“駕馭朝局。每遇改革圖新之際，往往將臣子推至風口浪尖，令其衝鋒陷陣。
若事，則歸功於天子聖明；若事敗，便以臣子為替罪羔羊，輕則罷黜，重則問斬，以此平息眾怒，保全帝王清譽。
縱觀史冊，如此悲劇屢見不鮮：商鞅變法強秦，終遭車裂於咸；吳起治楚南平百越，卻被箭死於楚悼王靈前；
王安石推行新法，熙寧夢碎後鬱鬱而終；就連本朝張居正，十年改革讓大明國庫充盈，故不久便遭抄家清算，險些開棺戮。
這些能臣幹吏，不過是帝王手中利劍，用畢即藏，鈍則棄之。何曾有過君主如今日這般，明確昭示要為臣子擔當全部責任？這需要何等的氣魄與襟！
若非懷系統，擁有源源不斷的銳軍隊、忠誠幹吏與充足錢糧，朱由校或許也會選擇那般權衡自保之道。
但此刻，他擁有絕對的底氣，無需退讓，無需妥協！
在絕對的實力面前，任何權謀機變都顯得蒼白無力。他要讓滿朝文武明白，既為他的臣子，就當勇往直前，不必瞻前顧後，玩弄那些明哲保的把戲。
二人心澎湃，殿氣氛為之一緩。
方從哲趁機轉換話題，躬奏道：“陛下，今歲乃酉年，正值國家掄才大典，三年一次之科舉正科將至。
此亦為陛下登基以來首次開科取士，事關為國選賢，意義重大，禮部需早作籌備。然禮部尚書一職至今空缺，科考籌備諸事繁雜，臣特來請示陛下聖裁。”
朱由校目微，看向以清正耿直著稱的李邦華：“科舉乃國之重，自當慎重。朕登基時日不久，李卿，你久歷宦海，於典章制度最為稔，便由你為朕詳細分說一番此次科舉的章程規制。”
李邦華聞言，神一振，整了整冠，躬應道：“臣，遵旨。”
他略一沉，便條理清淅地陳述起來：“陛下，我朝科舉沿唐制而更周，每三年一科，稱‘正科’。逢子、午、卯、酉年，各直省先舉‘鄉試’，考期在秋八月，故亦稱‘秋闈’。考生需經縣試、府試層層篩選，方能場。鄉試中式者為‘舉人’，榜首稱‘解元’，如當年唐伯虎便是應天府解元。”
“鄉試過後，次年春，即辰、戌、醜、未年，天下舉人齊聚京師，參加由禮部主持之‘會試’，因其在春二月，故稱‘春闈’。會試中式者，便稱為‘貢士’，第一名稱‘會元’。”
“最後，由陛下您親臨主持‘殿試’，殿試只排名次，不再黜落貢士。所有貢士經殿試後，皆為我大明‘進士’。
進士分為三甲：一甲僅三名，分別為狀元、榜眼、探花，賜‘進士及第’；二甲若干名，賜‘進士出’；三甲若干名，賜‘同進士出’。”
說到此，李邦華微微停頓，看向朱由校，見皇帝聽得專注，便繼續深：
“至於每次取士人數，並無定數，需視朝廷需才之急緩與當年考生之優劣，由陛下聖心獨斷。”
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“然，大抵而言，會試取中貢士之數，多在三百名上下。譬如嘉靖、萬曆年間，常取三百餘人，經殿試後分授職，或翰林院修撰編修，或外放知縣、推。”
李邦華講得認真，朱由校也聽得仔細。他微微頷首，話問道：“朕聽聞國初曾有‘南北榜’之事？”
李邦華立刻回答：“陛下聖明，確有此制。洪武三十年‘南北榜案’後，為平息議，平衡天下文脈，至洪熙、宣德年間，便逐步確立了‘分地而取’之制。將會試試卷分為‘南卷’、‘北卷’、‘中卷’。
南卷取士之數，約佔十之六五，函蓋浙江、江西、福建、湖廣、廣東等地；北卷約佔十之三五，函蓋山東、山西、河南、陝西、北直隸等地；中卷則如四川、廣西、雲南、貴州及、廬州等地，酌錄取。
此乃祖宗為求地域平衡，使天下英才皆彀中之良法意。”
朱由校恍然大悟，這不就跟後世高考分省錄取制度類似嗎？都是因為教育資源不平衡而採取的平衡之策。
果然歷史總是驚人的相似，果然前人之事，後人之師啊！。
“整個科舉流程，規矩森嚴。”李邦華繼續補充道，
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