探病結束，李漓去見長孫皇后，說長樂公主的事，診過脈，開了藥又列了注意事項，還重新給承乾和長樂公主規劃了食譜。鑑於醫說李承乾的比從前強健，長孫皇后從善如流接了李漓的食譜。
李承乾捱揍，李漓得知緣由之後，心中自是不爽，不敢跟李世民正面剛，思索片刻之後，果斷去給李世民請平安脈，順道還改良了下李世民的藥方子。
因那本《古辭注》面世，為一眾經學大家讚不絕口，李世民順理章將李朔從太學博士提到了國子博士，原府監職位不遷，又加了李朔檢校府監的頭銜。
府監同檢校府監相比較，了兩個字，但前者屬於正職，後者是榮譽頭銜，滿足了他李朔供職府監的需求，又不影響李朔教導太子的主要職能。
罰養傷養了三日，李承乾正式上課，李世民十分好奇李朔會怎樣給承乾上課，早朝結束留下了長孫無忌，房喬和杜如晦相視一笑，也跟著留下了。
尉遲恭湊熱鬧，又不願意跟房杜長孫打道，隨手拉了他認為的心眼實誠，還跟自己說的上話的程知節。
李世民自是準了，帶著天策府核心智囊三巨頭，尉遲恭和程知節往崇教殿去。
古代私塾躲在卯時（凌晨五點到七點）開課，李承乾不是很好，又了罰不適，李世民暫時將時間調到了辰時（七點到九點），李承乾上課時間正好是李世民下朝的時間。
正常況，這個時候應該聽到承乾郎朗的讀書聲，但李世民、長孫無忌、房喬、杜如晦過來時，聽到的不是李承乾讀書的聲音，是李朔的聲音。
不願意影響李朔發揮，李世民便沒有讓人驚，隔著一道窗子卻見承乾站著聽課，心中有些不悅，第一天上課就被罰站了。
李世民來的時候，李朔正在講論語誕生的背景。
“禮崩樂壞讓天下征伐頻頻，周朝建立的統治秩序被打破。諸侯爭霸的戰爭之中，百姓在水深火熱之中艱難生存，百姓不能安居樂業則盜蹠叢生，先賢構建的道德也在這當中淪喪。
天下有志之士見此，紛紛尋求安定天下的方法，這些人希過自己對這個時期的認知，用他們的思想和理論輔佐君主，實現天下大治，令耕者有其田，織者有其杼，居者有其廬，老有從依。
孔子同他的弟子就是其中最出名的那一批，這便是《論語》這本書誕生的背景。殿下，我之前同你說過，流傳下來的聖賢之道，都是要解決問題的，過我的講述的背景，你大治猜一下《論語》會講些什麼。”
房喬注意到李朔手邊那塊黑板，上有書背景：一、諸侯不尊周天子，禮樂制度崩壞，天下；二、戰爭百姓流離失所，生存問題帶來的道德淪喪，引發出極為嚴重的問題。
“孔子生活的時期，朝廷的問題是，源於周天子威嚴喪失，臣子有失臣綱，《論語》會講解君王如何治理國家，臣如何為臣。
讓百姓品德缺失，行為錯，《論語》應該還會講‘修’的問題，人要如何擁有品德，約束自己的行為。”
李朔含笑點頭：“很好，殿下這一番話我總結出兩點，即治國之道和修之道。那麼另一個問題，是誰在治國？”
李承乾答道：“人！”
李朔繼續問：“什麼樣的人，有資格參與治國？”
“才能出眾，品德高尚之人。”
“才能跟品德是天生的嗎？”
李承乾搖搖頭：“不是，所以《論語》中，還會講老師應該如何教導學生，讓學生擁有才華和品德。”
李朔點頭，接近點子了，但還不完全正確，遂繼續引導：“‘教’之一字不僅是老師和學生，以及那些同你朝夕相伴的其他人，晉朝的傅玄有一句話：‘近朱者赤，近墨者黑’，說的就是這個道理。”
師父的教學方式，李承乾早就習慣，所以他當即回答道：“由此可知，《論語》還會教人與朋友相，同父母相，做到‘近朱者赤’，杜絕‘近墨者黑’。”
“然也！”李朔掌輕笑：“殿下，剛才的問答之中，我們將《論語》的主總結為這西點：治國之道、育人之道、修之道、世之道。這西點都是以‘人’為中心的主張，人的過去未來和現在，我們稱之為什麼？”
李承乾垂眸稍加思索：“師父，您問的這個問題，有我父親的名諱。父親說了只要兩個字不連在一起，就可以不用避諱，但我為人子，單字亦是需要避諱，可有其他的字替代？”
“為父特許你也不用避諱，首接說！”
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