過試劍石，繼續往上走，就是真娘墓。真娘是唐安史之時期的人，自小父母雙亡，與親戚逃難到蘇州，卻最終不慎落了青樓。
不過是一個清倌人，只賣藝不賣。歌舞善書畫，秀麗窈窕，名蘇州。
有個財主想要得到，便賄賂老鴇想留宿，真娘寧死不從，上吊自盡。
財主後悔不已，便立誓終不再娶，將真娘葬在此，併為其築墓。
後來歷朝歷代的文人同真娘，敬仰真娘，就在的墓前題了不詩，所以此墓周遭有不名家的題詩題字。
林風庭也是由衷敬仰這樣自尊自貞的，世間能有高尚的人在，那這世間也是高尚的。世間若是有高尚者的故事傳說，那這世人也是嚮往高尚的。
眾人沒有帶香燭紙錢，便雙手合十對著墓碑鞠了一躬。
繼續走，一路山石景緻不，亭臺閣榭也多，見了“虎丘劍池”幾個大字，就到了頗有神秘彩的劍池了。
網路上很火的書法“千人座”便在此，傳說南朝高僧竺道生在此講道，講得天花墜。列座者千人，俱是聽得如痴如醉，就連頑石也忍不住點頭。
千人座，也是千人石，夫差殺築墓工匠在此。
千人座挨著的就是劍池，傳聞中說九年前大旱枯水，劍池見底，知府便帶人疏浚清淤下去看過，見果真有墓。
為了保護墓，知府就命人運來土石又把墓門封堵上了。同行者就有唐伯虎，甚至還留下了石刻在底下。
此崖石刻不，的“虎丘劍池”幾個大字便是真卿的獨子頵所題。
“虎丘劍池”幾個大字旁邊有個圓形門，從門過去，眼的石壁之上又有“風壑雲泉”幾個大字，傳聞中是米芾寫的。
往側面池上的石壁上一看，便是篆的“劍池”兩個大字，傳說是書聖王羲之的手筆。
除這幾名氣極大的名家書跡，其餘還有不石刻，麻麻，雖然作者名氣不如書王、米、等大家，但作品卻也是上等的。
字是好字，石是好石，池卻不好，水質有點差，不清，濁黑。傳聞此池就是贏政和孫權掘墓尋劍而，池底下就是吳王闔閭的墓門。
池子確實幽邃，石壁上淨是苔癬與碧草，兩側石壁頂上還有青蒼的樹木，枝葉蓋，翠清新。過枝葉間灑在靜靜的池面上，倒真是清幽靜寂的一個好所。
過了劍池，拾石階往上，轉過兩道彎就是虎丘塔了，不過古塔大家也是見過不的，並沒有太過驚訝。
就像西安人口中的“爛慫”，林風庭還爬上去過，二者氣勢還是有些許差距的。
大雁塔要更高不，立在塔頂，古城燈火就在眼下。或許塔壁上某一指印就是玄奘法師的，也或許某一塊磚瓦是由玄奘法師親自燒結並壘砌，虎丘塔在這一點上比不了。
倒也不是故意拉踩，捧一個踩一個，見過相似的東西，就免不了要做比較，這是下意識的行為，在心境通明前避免不了。
虎丘塔下有佛寶，林風庭知道，卻並未張口提過半句。國寶的現世還是等四百年後吧！現在出世，或許會毀在兵禍之中，毀在無知麻木的小手裡。
凡名剎寶塔，塔底下必有舍利子，必有經卷，此外還有華貴不凡的金玉寶及技藝妙絕倫的寶瓷。
虎丘塔旁邊的是大雄寶殿，凡是大雄寶殿，氣派一向恢宏。無論是哪一座山哪一座寺，都不會差。
不過通常也只有大寺才會修建大雄寶殿，山野小廟修不起。
衡山上也有大雄寶殿，白馬寺、長安大慈恩寺、香積寺、京城潭柘寺、西湖靈寺、嵩山林寺也都有，林風庭全都去過，不過也不耽誤他再去一。
不過看得多了，就會覺得其實也都差不多。相比於大雄寶殿，林風庭更喜歡去各地各山的山神廟去打卡。
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